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柳村生，则文道存；柳村死，则文道灭！
但在场不少人的眼中却是流露出了异样的神色。
姜陵乃是司天游之徒，按道理来说，他要是执意想要行医，蒲逢春也无法阻拦，因为医者仁心。
阻拦姜陵就等于阻拦他的“仁”，也就是等于阻拦他的文道。
可现在问题是，柳村百姓人人自危，瘟疫之事如心魔般滋生在村民的心中。
此时别说是姜陵了，就连是云家行医都是小心翼翼，需要有多名士兵在旁守卫才可安心，生怕引爆这些敏感的村民，致使他们的怨气发泄在自己身上。
毕竟这种事情又不是没有先例。
当一个地方常年闹饥荒，致使天怒人怨的时候，无能的君主往往会果断将当地一系列的官员斩首示众，平息民愤，并大开粮仓赈灾。
这个手段虽然简单，但却一直沿用至今，可见有其可取之处。
而百姓吃饱饭后，也只会骂狗贪官死得好，根本不会怪到朝廷头上。
此事同理，如果百姓把怨气全都发泄在姜陵的身上，那么冲撞军队的恶事不说全然化解，至少时间大大延后是肯定的。
而且姜陵身份特殊，乃是守渊人新收的徒弟。
想来哪怕村民再愤怒，也不敢对其下狠手。
所以这么看来，姜陵此次下山行医，除了很可能会对他自身的文名造成影响之外。
对于在场的所有人来说，皆是利大于弊。
甚至有人怀疑蒲逢春先前开口只是表面推脱，毕竟关乎自身文道，没有读书人可以不当回事。
圣人亦是如此，更别说蒲逢春了。
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