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试卷的前五张是考众圣的生平事迹，其中孔子是每年的必考重点，一个人大概会占去三分之一的版块，相当于送分。
剩下的三分之二则是会从亚圣中抽选三名，半圣中抽选一名来考。
姜陵扫了一眼，今年考的亚圣是：颜子、荀子以及秦始皇。
前两位可以说是姜陵的“老熟人”，都是儒家中极具有代表性的人物，其中颜子在儒家的地位极高，乃是孔子生前最喜欢也最得意的弟子。
而第三位……
姜陵微微摇头，不难想象，今年的县试必然是哀鸿遍野。
原因无他，秦始皇是一位极具争议性的人物，关于他的功过是非有太多了，怕是一间屋子都装不完。
哪怕截止至今日，仍然有大量的人认为他不配称为“亚圣”。
因为秦始皇与其他的亚圣不同，他晋升“亚圣”依靠的并非是自身才学的积累，一步一个脚印的攀登境界，而是靠的“国运”。
“国运圣者”，乃是诸圣中最为特殊的一个存在。
他们可以是垂暮的老人，可以是新生的婴儿，可以是男人，甚至可以是女人。
只要“他”能够获得圣院、礼殿以及百姓的三方认可，然后再去泰山举行正式的“封禅大典”。
这个人便会在国运的推动下，在一天之内迅速晋升为“半圣”。
所以，每一个国家的国君在位期间，都有“半圣”的实力，虽然因为依靠外力封圣，出现了诸多桎梏。
譬如无法离开国家领土，实力地位不比正常晋升的半圣等等……
但“圣”终究是“圣”，任何东西跟“圣”这个字沾一点边就会超凡脱俗。
所以天星大陆的皇权之争要比古华夏更加惨烈，往往失败就等于死亡。
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