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余之野等人紧张起来。
“这些话二十年前我就和你师父说过了。
他当时问了你一样的问题,现在看,那个被下了同悲咒的人就是你吧,余之野。你一进来,我就看到你身体里多了一魄。
别人看不懂,我却看得到,因为这个术法是我改良的。
你刚才说你学的是心理学对吗?怪不得。
知道吗,被下咒者,身体里多了一魄,也就是说,你是三魂八魄了。
那一魄让你心似明镜,能比旁人更敏感的对于周围人心思想法的观察,这也就是为什么,你是个瞎子,还能如此敏锐对于心理的探测。你该谢谢那个给你下咒的人,多给了你一魄。
不然,你都想不到今天站在这来质问我。
这还真是个轮回。
至于,下咒者的反噬,你多了一魄心思灵巧的多,下咒者必然性格上缺一样,至于缺的是哪一样不得而知。但人的情感,无非悲喜怜爱。
他少了一魄,必然少了悲喜怜爱中的一环。
这就是反噬。
一个人不会爱,或者不会怜惜他人,这算什么反噬,对于目标执着的人来说,真是微不足道。
只要下咒者,不同时将自己所有魄都搞出去,就不会有大问题。
但只要杀了被下咒者,他那一魄就能马上回来。
刚才我也说了,你们最关心的一点,是制衡下咒者的办法。
当然有,制衡的办法和反噬有关。
只要被下咒者,也就是你,在自己身体里找出对方缺失的一部分,再有一个对你情深义重之人,用道家转移术将这部分和他对你的真心融合,做一个假魄。也下一个同悲咒,安插在那个给你下咒的人身上,就可以了。
过度的情感,加注在缺失情感的人身上,从此你也可以控制他。
也就是说,你和给你下咒的人互为同悲咒,从此以后,同生同死,甚至可以互相操控威胁对方,也就成了制衡。
这一点当初我就和你师父说过了。
但若想打破这个制衡,只有一个办法,抽出你身体里对方的魄,将对方身体里的假魄摧毁。就可以打破这种制衡。
但这个过程已经算是逆术了,所以必有反噬。至于反噬落到你和下咒者谁身上,就不一定了,要看命,怎么样有意思吧。
最有意思的是,这个制衡的过程相当严谨,要先观察你身体里多出来的是什么情感,还要有个对你情深义重的人帮忙做出牺牲,要知道,情深义重之人是要受噬心之苦的。
我当初做这个制衡实验,从来没成功过,邪魅逆族大多自私,不会想为他人牺牲,所以很少有人能做到最后一步。除非那个人非常爱你。
你师父来问我的时候,我把方法告诉了他,我想看看,是否有人真能成功,当然你师父最后再也没来找过我。
我以为他失败了呢,现在看到你,我发现他成功了。你和给你下同悲咒的那个人,现在就是制衡关系。”
在场的人,惊讶不已,甚至不可置信。
听着复杂,实际上,就那么几步,利用的是人心和情感。
一边的闵长河胸口上下起伏,他知道不该这么想,但不得不佩服,这位师叔祖聂瀚天,真是天赋异禀,这些他是打死都想不到的。
可聂瀚天却研究出来了,并且用那么多邪魅来试验。这东西他想都不敢想。
庞蔓平复着激动的内心追问道,“无论是同悲咒原理,还是制衡之法,都是你发明研究的。
所以,那个给余之野下同悲咒的人,当初也是从你这学到的吧。你知道她是谁吗?”
“明寒之前和我说过这点,但李凤英或者凤宁,我都没听过。他形容是一个女人,那个女人身姿做派,习惯性格等等。
我觉得我好像有点印象。
以前我圈养的邪魅达到十几种。
其中有妖,有邪,有灵,当然也有受反噬的逆族。
和逆族比起来,我更喜欢妖邪,他们的力量更大,也更偏激,更好控制。
可邪魅化形却要依托逆族,这关系就很有意思了。我曾做过实验,将二者合成一个躯体,那样力量更强大,可要妖邪和逆族同时心甘情愿才行,可这两种东西通常都非常自私,所以屡次失败。
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