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话说杨坚回到宫中,老是做噩梦,心里总是隐隐的觉得不安。他为了寻求心安,便大肆进行佛教活动,一是建佛寺修石窟,二是将从小养大他的尼姑智仙的塑像请入佛堂。智仙神尼抚养杨坚到十三岁就圆寂了,还给他取了小名那罗延。

杨坚来到大兴善寺,在那里虔诚的祈祷上香,口内重复念叨着六字真言:“唵嘛呢叭咪吽。”杨坚上完香,在寺内召见了彦琮。彦琮见到皇上便将他写好的《西域记》呈献给杨坚。杨坚接过看了几眼,放在一边。杨坚问道:“彦琮大师,难道人死之后真的会轮回吗?”彦琮道:“陛下,人死后要轮回,就像天要下雨一样,此乃天地间的正理。”杨坚道:“朕近来心绪不宁,该如何是好?”彦琮道:“信奉我佛如来,多念诵佛经,便能宁静安神。”杨坚问道:“不知朕适合念诵哪部佛经?”彦琮道:“陛下现今适合诵读鸠摩罗什大师的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》。我现在为陛下念诵一遍。”杨坚道:“那有劳大师了。”

彦琮诵道:“观世音菩萨。行深般若波罗蜜时。照见五阴空。度舍利弗。色空故,无脑坏相。受空故,无受相。舍利弗。非色异空,非空异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利弗。是诸法空相。不生不灭。不垢不净,不增不减。是空法。非过去,非未来,非现在,是故空中。无色,无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍,无挂碍故。无有恐怖,远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多。是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛。波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

话说太子杨广府上,杨广道:“现在父皇沉迷佛教,这不知是好事,还是坏事?”太子妃道:“这当然是好事,父皇只要一心沉迷佛教,就没有更多的闲心来关注你。你私底下办事就方便。”杨广道:“怕就怕父皇故意迷惑我,引蛇出洞。”太子妃道:“你想太多了,父皇已经年过花甲,哪还有心思试探你。”

话说云昭训法号明慧,她所在的寺庙,近日送来了一尊雕刻精美的佛像,她问道:“这是何方佛,怎么没见过?”杨氏法号明通,答道:“此乃陛下养母神尼智仙。”明慧道:“怎么可以将她请入佛堂,她于佛并无贡献。”明通道:“她于陛下有贡献,此乃对佛的最大贡献。若不是她,佛教何以在大隋这么昌盛。我们可以天天安心吃斋念佛,亦有她的一份功劳。”明慧道:“如此说来,我们要好好给她供奉烧香。”明慧因为长得跟观世音菩萨,有几分相似。所以请她去家中做法事的信众特别多,为寺院带来很多收益。她在寺中的地位,已经明显超越了明通,位居住持之下。

话说太白山之巅,了尘真人很久都没有召唤孙思邈了,这日忽然山巅响起了钟声。孙思邈马上来到山巅见师尊。了尘让孙思邈坐于蒲团上,两人相对而坐。了尘道:“徒儿,你已经年过花甲。为师就给你讲讲道家的六字真言。”孙思邈道:“徒儿听闻,佛家有六字真言,原来道家亦有六字真言。”

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