五十 日记中的宝藏4

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科尔黛斯沉吟了半晌。日记上会留下书写者的能量，尤其是强大的能力者，他们残留的能量非常巨大。但无论是什么样的能力者，他们的残留的能量都会随着时间不断消逝，就像是有着半衰期的同位素一样，时间会抹煞掉这些印记。就算他们能留下自己的记忆，以能量的形式残留在日记本的书页上，几百上千年过去，这些能量也早已消弭殆尽了吧？

而且，这种以物质和能量为基础，为锚，来到另一个世界的能力，怎么想都像是传说中最为稀有的搬运工类型能力者。不过，在所有的描述中，搬运工能力者都是移动物质，移动有形的事物，不能将自己的意识搬运到虚幻的世界里，自然也不能穿梭岁月。

科尔黛斯依旧将信将疑，说道：“那你说一下，第一本日记里面，你看到了什么？”

周培毅马上将自己的所见所闻和盘托出。无论是在寒冷溶洞里皮肤感受到的温度，还是鼻子呼吸的颇为新鲜的氧气中饱含的湿度，还有那位苦修的自虐狂奇怪的话语，甚至他抽打自己后背溅起的血花，都一五一十，事无巨细。

科尔黛斯有些奇怪地听着，听着，直到听到了周培毅说，这个自虐狂总是在说着恕罪，自己有罪的话，像是意识到了什么东西，马上从随身的小包里拿出一台随身机，看着雅各布留下的关于这些档案馆日记的历史溯源分析。

“有传闻在雷哥兰都，托马斯信徒曾被指责犯下了重罪（链接二十一），但托马斯本人在本地有着非常卓越的声望，这些指责通常被认为是无根之谈。而在神教的档案记录中，托马斯的履历非常完美，他的虔诚与热情，得到了教区信徒的高度评价。”

科尔黛斯看着雅各布老爷子写下的这些话，意念一动，打开了“链接二十一”。一些非常严重的指控，呈现在了小小的房间里。娈童，谋杀，陷害。第一条，是长期以来神教一直被指责的罪孽，但无论是什么样的时代，神教和圣城都对此矢口否认。而这位托马斯，被人指责是对前往自己所在教会祈祷的男童做出了无法描述的事情，又谋杀了这可怜的孩子，还利用自己在教区和贵族们之间非常良好的声望，将一切罪责都嫁祸给了孩子的随身女仆。

这些指控来自女仆的婚外男友，只是一位毫无地位的市民，而且也没有什么正经的工作，自然不会被主流的声音所取信。但周培毅，在毫不了解这位托马斯的人生的同时，在他的日记里看到了他晚年自虐的样子，听到了他哭诉想要恕罪的声音，这一切，一些就变得耐人寻味起来。

“他是自身强化类型的能力者，我怀疑他没有什么痛觉。”周培毅分析说。

科尔黛斯恶狠狠地关上了“链接二十一”，骂道：“这个畜生！”

神教和圣城从来不缺这种败类，而最让人痛苦的是，像这样的非人之物，总能依靠神教强大的势力，和自己作为信徒积攒起来的声望，将这些腌臜全部影藏在光辉之下。托马斯可能是带着悔恨和痛苦死去的，但在世人的视角里，他是一位虔诚的苦修者，为了向神表达自己的虔诚来到梅萨基地，献出了自己的生命。

呸，什么东西！

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