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而大家沉默了,因为他们明白了景文的话。这些人也都不是什么蠢货。当然明白景文的意思,那就是不战而屈人之兵,是要有实力作为支撑的。如果你没有实力,那怎么能够让敌人畏惧你,然后屈服呢?所以,一切都是实力的原因,如果没有实力,你怎么可能让敌人屈服呢?而吐谷浑和高句丽,显然都不具备让大唐不战而屈服的条件。而把场景转换一下,如果自己没有足够的实力。那怎么可能不战而屈人之兵呢?

“可是,现在西突厥不也是曾经主动来请求内附吗?这个不就是不战而屈人之兵吗?”柴静问道。

可是景文却说:“西突厥是因我们不战而屈人之兵吗?不是,而是我们打了。我们打败了东.突厥,所以西突厥被吓住了,所以才主动请求内附的。假如,我们没有打败东.突厥,你们有谁能够光靠着一张嘴皮子,就让西突厥内附了?你们有谁能够做到?所以,说到底。不战而屈人之兵,这个是要有实力支撑的。”

“可是实力怎么证明?还不是要打吗?如果没有经过战斗,你怎么证明你的战斗力强大?难道,光是比人数吗?恐怕。就算是裹挟百万流民作为军队,这些乌合之众的战斗力还不如一万精兵。所以,你怎么证明你的实力足够随时把对方灭了?所以说到底还是要作战的,如果没有经过作战。那你不可能能够做到杀鸡儆猴的作用。不战而屈人之兵,这句话是建立在把别的‘鸡’给杀了,然后把这只猴子给吓住了。他们才会不战而屈人之兵。所以,这个世界上并没有什么绝对的不战而屈人之兵,想要不通过任何作战,就能够打败敌人,这个显然是不可能的。毕竟,这个世界绝大多数人,都是不见棺材不落泪,你能够靠着嘴皮子说服对方吗?”

景文经过了一个赤果果的事实,让大家明白不战而屈人之兵,并不是不战斗。实际上,那是经过以往的战斗,来证明自己的强大,然后让敌人投降。所以,任何想要不通过战斗,就让敌人投降的想法,都是荒唐的。战斗,必须要打,区别只是大打出手,还是通过一些小打来证明自己的实力,然后逼迫对方投降。所以纯粹的不战而屈人之兵,那是根本不存在的。

“可是,一个优秀的谋略也能够当得起数十万大军啊!当年西晋,不也是通过八万大军,打败了苻坚的百万大军,保存了汉家衣冠吗?而三国时期的赤壁之战,不也是靠着一个好的谋略,来打败了曹操,然后才能够三国鼎立吗?所以,一个好的谋略,是能够顶的上无数大军啊!”柴静再次说道。

而大家也都纷纷露出了认同的想法,因为很多时候一个谋略,那也许能够让自己打败很强大的敌人。而柴静所举例的这两个,都是通过好的谋略,然后以少胜多,这样才能够实现自己的想法。而历史也对这些能够采用奇谋妙策的将领和谋士,也都大家赞赏。显然,很多人都认为这些胜利都是靠着这些奇谋妙策来实现的,所以很多人都追求热捧那些能够出奇谋妙策的。

甚至,有不少所谓文人,都热衷于给那些将领出什么奇谋妙策,这种想法直到后世清朝末年都还有不少。而文人也都热衷于指挥大军,然后靠着自己的谋略来打败敌人,这样才能够出将入相。甚至,就连现在的房玄龄杜如晦,都曾经是李世民的重要军事谋士,这才能够现在成为了执掌大唐的宰相。所以,很多文人对于当军事谋士,也都是非常热衷的。

甚至有些号称是熟读兵书,而也就是去当谋士。不过现在,柴静身为参谋系的学员,自然也就认为谋略的重要性,甚至把谋略当做了战争中最重要的核心。不过,景文对于柴静这种重谋轻力的想法,不由得叹了口气。这个也许是中国自古以来的传统,也许也就是太过于把孙子兵法捧得太高,并且大家曲解了孙子兵法,所以才造成了这个重谋轻力的后果。(未完待续……)R1292

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