水色烟头提示您:看后求收藏(第二百五十七章 玉皇庙,天下我为峰,水色烟头,御书屋),接着再看更方便。

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“是玉皇庙,小僧延弘!”

“小僧,延法,玉皇庙知客!”

谈公雅点头,折扇向前一挥率先走了进去。

玉皇庙景色奇异,山门建在山腰,站在山脚就能看到它,可若走进寺院,却还需沿着一条狭窄的栈道攀援而上才行。

栈道陡峭,狭窄难行,天冷气寒云雾缭绕,拾级而行,竟有种飘行天际的感觉。

初行时,知客僧还有些担忧他们,却不想一行人都有功夫再身,不慌不忙飘飘然就等到山顶。

迎面一道黄墙沿着绝壁环绕,一条青石小路指引着他们向南走去。

一个拐角过后,眼前豁然开阔。

一道三门殿巍峨耸立,殿内塑有两大金刚力士像。

金刚力土是手执金刚杵,守护佛法的护法神,形象一般都是面貌雄伟,作忿怒相,头戴宝冠,上半身裸体,手执金刚杵,两脚张开。

所不同者,只是左像怒颜张口,以金刚杵作打击之势,右像忿颜闭口,平托金刚杵,怒目睁视而已。

由山门往北走去,内里可见松柏摇曳。

东侧,一道高大柏树下,一座平面呈正方形,单层歇山顶式二层楼阁里悬吊着一口丈许高巨大铜钟。

钟身无铭文,造型古朴,端庄大方。

数百年以来,无有一日停歇的晨钟暮鼓,想来就是它的鸣叫。

谈公雅赞叹一声,沿着中央正道向里继续前进。

前方才是真正的玉皇庙,穆丰打量了一下顿时感觉此庙格局十分奇特。

沿着中轴线能清楚看到这是个三进格局,第一重殿是大佛殿,殿中间供着一位大肚盈盈笑口常开的佛菩萨,身后一位威严肃穆双手合十的伟岸菩萨侍立。

第二重是天王殿,四位天王各持武器,面色狰狞,不是穆丰印象中增广天王,而是四尊陌生的菩萨。

不过,这不重要毕竟两方世界释家佛菩萨不可能一模一样。

天王殿后才是玉皇殿。

一座矗立在高台之上的玉皇宝殿。

宝殿为明三暗五、四角八搭、五脊六兽、前出后包、金筒琉璃瓦盖顶的仿龙亭式建筑,金碧辉煌,气势宏伟。

中央高台端坐的玉皇、王母以端庄、安详、威严、庄重的神态,俯视着人世间的风云变幻。

陛下两排侍立着天将宫女,幢幡宝座,肃穆威严。

这让穆丰感到十分奇怪,不仅如此,正殿两旁的配殿更让他奇怪得摸不清头脑。

玉皇庙,从名字上感觉应该是道家庙宇。

不过寺庙寺庙,寺庙不分家,释家不叫寺叫庙也可以。

可是,释家的庙宇,无论是寺还是庙,正殿供奉的都应该是佛,最低也得是菩萨吧。

玉皇庙却是不同,正殿竟然供奉着玉皇、王母,陪侍的是天将以及宫女。

东西配殿里供奉的才是佛菩萨。

西为佛祖殿,东为观音及老母洞。

两庑,二十八宿殿,或是仙、或是佛、或是菩萨金刚。

谈公雅带着两女走进玉皇大殿,穆丰心中感觉奇怪就没跟过去,而是在外随意走动,四处打量起来。

这一打量,他更有些看不明白了。

因为他发现除了山门、云路、以及大佛殿、天王殿、玉皇殿在中轴线外,其他左右配殿、两庑宿殿竟互不对称,疏密不一。

流畅自然不说,还散而不乱。

再一打量,穆丰有看出,这些配殿竟然都围绕玉皇殿而建,呈现出一种众星拱月之势。

显然这还不是简单随意建筑的,仿佛刻意而为。

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