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“略知一二。”杨端公十分谦虚的说。

“懂就好,懂就好,我请你过来,就是想让你在《老人言》上添加一个困扰我多年的卦象,我现在就将那个卦象重复一下。

说完,老祖从一把蓍草中抽出一根,轻轻的放在杨端公的手上,然后他闭着眼睛,嘴里念念有词。

过了半晌,他猛的将双手分开,那把蓍草被他一分为二,他将右手边的那把蓍草递给杨端公:“右为尊,你帮我分右边的。”

杨端公没有说话,接过蓍草,四根四根的数了起来,老祖见状,十分满意的点了点头。

老祖也是四根一组分完蓍草,然后闭眼掐指,嘴里念念有词,过了好半晌,他才缓缓的睁开眼睛,用求助的眼神看着杨端公。

“端公,此卦做何解?”

“顺善逆恶,善顺恶逆。”杨端公脸色凝重的说。

“顺善多还是恶逆多?”

“你死则顺善,你活则恶逆。”

“可有解?”

“无!”

老祖神色淡然的点了点头,回头对他的大儿媳妇说:“去给我烧一锅水,我要洗个热水澡,另外,将我的老衣拿过来,我可以自己穿上,棺材就放在院坝里面吧。”

老衣就是人死的时候穿的衣服,按照巫溪的传统习惯,大多数人在自己年老之后,都会提前准备好棺材和老衣。

有些甚至还没等到年老就已经准备好了,家里专门有一间摆放棺材的房间,老人看见他们的临终归宿,心里会有莫名的踏实感。

不过后来变了,年轻的人认为在家中摆放棺材是一件十分不吉利的事情,所以就丢掉了这个风俗,但提前准备自己的归宿,依然是很多老人默默坚持的习惯。

“老祖!”另外几个儿子和媳妇儿,忍不住悲声呼唤。

“你们这是干什么,我都九十九岁了,是喜丧,必须按照喜丧的规格办。”

老祖和他的儿孙们谈话的时候,杨端公则是拿起毛笔,在《老人言》上奋笔疾书,他要帮老祖留下他的临终卦辞。

老祖洗完澡,穿上老衣,居然显得十分精神。

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