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秦始皇闻言,笑了起来。

“大多数情况下是没什么用。”

“这些蛮夷,既然已经下定决心要和华夏王朝对抗,又怎么可能是区区一个使者能改变的呢?”

扶苏疑惑道:

“那为何汉武帝刘彻还要执意派出使者?”

秦始皇淡淡道:

“王不可怒而兴师。”

“刘彻这么做,为的是师出有名。”

自周公定礼以来,华夏文明讲究的就是名分。

做什么事,都必须要名分。

刘彻派人去警告就是告诉卫右渠,你要是再不听话,那就揍你。

卫右渠不遵守当年祖父卫满和大汉的约定,这是第一。

扣押前来朝见大汉的使者,这是第二。

大汉使者上门警告,卫右渠不听,这是第三。

有了这个警告不听的事实,大汉就可以名正言顺地出兵。

同时也可以让其他臣服大汉的小国心安。

大汉并不是看到周围有个小国就想着灭掉,是这个卫右渠犯了三次禁,大汉忍无可忍,才必须出兵荡平卫氏朝鲜。

很多人都觉得华夏的藩属制度似乎很落后,但事实上,这是一套相当成熟且行之有效的制度。

制度就是规矩,有规矩了,所有的藩属小国都知道怎么做是对,怎么做是错。

在规矩的范围内,大家都能愉快相处。

不遵守规矩的,大汉师出有名,就能最大化的保障大汉的利益。

规矩和名分,其实就是相辅相成的。

讲规矩有多重要呢?

齐桓公打出“尊王攘夷”的口号,这是遵守周王朝的规矩。

天下诸侯景从,奉齐桓公为诸侯宗伯,周天子亲自派人册封,让齐国成为春秋时期第一个称霸的诸侯国。

而另外一个霸主楚庄王,陈兵洛邑郊外,问九鼎之重。

这就是不讲规矩,没有名分。

周天子的九鼎,是你一个诸侯能问,能索要的?

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