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沈翊不信邪。

又尝试灌注半年时间钻研潜修。

果然潜修的反馈是,金刚掌法招式简单古朴,甚至不如二流掌法繁复,但是其中意蕴,却参之不透。

总之一句话。

想练武,先修佛。

难怪杂役院的日程安排里,每天晚上最后一项,就是在静堂研读佛经,体悟佛法。

当然,那些不识字的。

会有和尚师兄统一教授读书认字。

关键是,静堂讲法的长老可不会向新来的和尚们透露学佛和练武有关。

天心寺里,讲究的就是心诚正意。

顺势而为。

当和尚们佛法学到一定程度,便能脱离杂役院,到罗汉院进修,然后再从罗汉院,升至达摩院。

沈翊的心中,逐渐勾勒出天心寺之中的武道修行轨迹,佛武合一,既练武,又炼心。

这是真正的大派气象。

天心寺也不在意是否存心不正之人。

没有佛法基础,强行练也练不会,或者只是平平无奇的二流招法。

即便有悟性卓绝之人,练出一二成的威力,但没有佛法化解戾气,终究会走火入魔。

那萧远山和慕容博。

就是很好的先例。

沈翊在心中理清了脉络。

便明白了自己该怎么做。

入静堂,读佛经。

于是,沈翊便安心在杂役院做一个小沙弥,日出而作,日落而息。

难民棚施粥,藏经阁洒扫,达摩院偷师,静堂学经,周而复始,已成自然。

三个月后。

饥荒渐褪。

不少流民选择离开天心寺,各自归家过活。

天心寺山脚渐渐清净,不复嘈杂。

而沈翊已经借着洒扫达摩院的偷师机会,又借助系统整理出一门武学,龙爪手。

同样是先天级绝学。

同样是需要佛法入门。

但是佛法进度,沈翊却是进展甚微。

至少他确定了一件事。

他不是像众僧所说的无心师兄那样佛性深厚之人,据传,当年无心静坐一天一夜,便得悟佛理入门,可以与静堂长老坐而论道。

沈翊问静堂长老:

“寻常人在静堂学佛。”

“多久可以开悟,升入罗汉院。”

得到的回答是。

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