第4797章 如懿传244

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紫禁城不过时隔四年，再次响起了赘鼓的响声。

大清基本继承了古代“礼”的传统观念。

《清会典》中记叙的典礼，即《周礼》上所载而历代沿用的五礼制度。五礼包括吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、凶礼，是国家的全部礼制，典礼、仪式、礼节等都包括在内。

清朝的宫史和续宫史，述及“典礼”的篇章，所收的内容很多，包括盛大典礼，又包括宫规、冠服、仪卫、勤政、宴赉等，实际是宫中的一些典章制度。

而宫中最重要的典礼，莫过于登基大典。

登基大典标志着旧统治者的结束和新统治者接管权力的开始。

清晨，根据规制，由担任禁卫的步军屯守禁城各门。

而因为四爷登基时，废帝仍旧活着，所以皇城禁卫更换成了盛京的老底子先行警戒。

本来这些都是两黄旗的事情，现在却掌管在两白旗手中。

未来，镶白旗牛录也会正式的划分入两黄旗。

内阁同礼部、鸿胪寺官设放置宝玺的宝案于太和殿御座之南正中，设放置群臣所进表文（就是颂贺之词）的表案于殿内东间之南，设放置诏书的诏案于东间之北，又设放置笔砚的笔砚案于殿内西间，另设一黄案于殿外丹陛上正中。

由銮仪卫的官校陈设卤簿于太和殿前及院内。

传为诏书启用的并不是废帝的禅位诏书，而是一封先帝密封遗诏。

这份遗诏不管是真是假，只要是四位顾命大臣同内阁认同，那就是天下人的认同。

这份遗诏是宝儿亲自动笔撰写，其实也有点奇怪，宝儿的笔迹甚至比四爷更接近先帝。

而卤簿，即皇帝使用的仪仗。

卤簿一词出于汉代或更早，清朝的礼仪规制并不完全沿袭明朝，而是汲取了众多朝代后定制出了更适合大清的礼法，所以，在查看清朝历史的时候，大家会发现各个历史朝代的痕迹。

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