第411章

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他正是抱着这番目的，这才游历诸国，留在了大秦。

期待有一日，可以将儒家的学识，传遍大秦，让秦王用自己的思想，治理这个国家。

现在，这个目的已是达到，可却有人和你说，这世界之外，还有更多的国家……

而且是和一统六国，南征百越，北伐匈奴之后的大秦，一般大的国家，这等说法，冲击力着实不小。

更重要的，便是陛下要求，子婴打下多少国家，便要把那些个先人的智慧，编入这《大典》之中。

若真是这般，自己这事，得做多久？

“小公子想说的，便是让老臣日后多操劳一番，把这些个国家的文化瑰宝，编入《大典》之中？”淳于越试探性地问。

“是也不是。”见淳老一脸懵逼，子婴解释道：“这些个国家的文化，自然要编入《大典》，这才能彰显出千古一帝的雄心，只是，我要劳烦你的倒不是这件事。”

当初要编纂这部《大典》时，淳于越便觉得，和《吕氏春秋》有点类似，干劲倒不是很足。

可眼下，一听小公子所说，要把整个世界的文化瑰宝，全部编入这部《大典》之中，这可以说比造纸术这等发明，更加流传甚广。

可不是这件事，那又是那件事？

子婴并未直接回答，继续问道：“淳老，你觉得我大秦的子民，较之匈奴那等蛮夷之辈，区别在哪？”

这个问题颇为难答，可淳于越思索了下，还是回道：“自然是我秦人先辈，积累下来的历史文化，已是刻入我等的骨子里。”

淳于越这话，倒是有点夸张，诸子百家，各显神通。

各类学说，都有信仰者，而现在，儒学和法学却成了最后的胜利者。

可若是说，要刻入骨髓里，没有几代人，是实现不了的。

奈何，这等盛世本就是淳于越的梦想，自然会这般说。

对于这个答案，子婴很是满意，笑道：“那是自然，凡是能聚拢这般多子民，建立长盛的国家，骨子里都有所信仰的东西，西边那几个国家，便都有这些，孔雀国信仰佛教，而罗马则信仰多神教，塞琉古国却是信仰密特拉教。”

子婴一口气，便说出了三个国家的名字。