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意识到这一点,饶是以韩少枫过人的心智,也不由得一阵后怕。
可是转念一想,他又觉得不对劲儿。
因为他有理由相信,司徒玄龙若是想要诛杀和谋害他,别说本体亲至了,哪怕是至尊神殿中的这块神骨,就足以抹杀他无数次,就算是想对他进行夺舍,以其古老而沧桑的绝世意志,自己也根本不可能抵御得了,这样多此一举,岂不是自相矛盾么?
那么,为什么会出现这样的情况呢?
在这个时候,韩少枫能够冷静得令人指的性格优点就体现出来了。
他冷静的回忆种种情况,从降临升邪血炼场,到踏入升邪血宫,乃至于置身至尊神殿,统统一件不落,最终他找到一个明晰的答案,之所以会出现这样的情况,关键就在于“升邪”的真谛。
升,上也,《聊斋志异·促织》有曰:一人飞升,仙及鸡犬,升即为仙!
邪,妖异怪诞,意旨邪魔、邪术、邪恶,也有一说为是秦始皇东巡所到之地,立“琅琊刻石”之处,琅琊东面的海中即是木星每天黄昏时升起的地方,木星代表征伐,故有征伐之意。
回想司徒玄龙过往种种,几乎都是在与人、与世、与天地争斗,故而其升邪意志,便是在征伐、战斗中晋升之意,也就是说,升邪传承,理应是仙人传承。
而万物生灵,最大的原罪莫过于贪婪,韩少枫试图以神魂意志,直接将司徒玄龙取而代之,这种身临其境的感同身受,换做其他传承本身是没有错的,但是关乎仙人传承,则是有种人心不足蛇吞象的意味,以至于升邪传承对他排斥异常,故而形成妖化之象,要将他就此从世间抹去,自是无可厚非。
那么,既然无法用这样的方式去参悟升邪传承,什么方法才是真正正确的呢?
将问题想透彻,找到解决的办法,对于韩少枫来说,根本就不是难事。
他的神魂意志转动,仍然出现在升邪传承当中,仍然将幼年司徒玄龙在神魂意志中抹去,却是秉承着自己不屈而无谓的意志,面对辽军铁骑,以幼年身躯抗衡,最终不敌,被天刀救下。
被天刀收为继子之后,韩少枫并不参悟乱世天刀,而是直接修炼战神诀,领悟战神意志,同样为天刀报仇,所持兵刃却非刀类兵器,一杆战戟横扫天下,将天道盟从世间抹去,重树自身寒门。
不做道士,不做和尚,也不做渔翁,而是投身宋军之中,化身一员猛将,大杀四方,看尽世间百态。
待到北宋灭亡,直接归隐山林,提前奔赴蓬莱仙境,在其修真界最后一尊仙人寿终正寝之前,以体术之道与之谈经论道,获益匪浅,在仙人仙逝之后,隐世不出,参悟龙神刎纹身、祭战神武婴、修龙象功、钻研太玄神针和太玄天经、搏杀长空淬炼搏天图,化身鲲鹏镇世,重塑鲲鹏镇神诀,让其真正意义上成为自己的功法,待到种种法门皆是大成之后,再悟战神血脉,造化恶来道禁意志,一旨破天,成为元初之时,后修真时代、体术时代初期,第一个飞升之人,道号——大魔王!
嗡!
道号一成,韩少枫并没有看到飞升之后的情况,眼前一花,神魂意志已是回到现实之中,连忙审视自己内心,惊愕现,修为境界瞬间提升了整整两个境界,已是成为半步分神境强者。
最恐怖的地方在于,他对修炼的所有功法、战神血脉、恶来道禁、道禁九弑的领悟,尽管没有动手,也强烈的感觉出,其战斗力足足提升了一倍不止,而自身半点被升邪传承同化的情况也不曾出现。
这样的情况说明了什么?
说明升邪传承,韩少枫已经——参悟成功!
“这就参悟成功了?”
事实就生在眼前,韩少枫却依然有种不敢置信的感觉,抬起头来,带着不可思议的眼神看向司徒玄龙,满眸尽是询问之色。
司徒玄龙道:“所谓传承,不应该是某种功法或是某种血脉,更应该是一种修炼方式,我升邪神殿的传承便是这般独一无二,传承的便是这种认清自我的修行之法,唯有如此,门下弟子方才能够真正突破己身,每一代都成为绝世强者,徒儿,升邪传承,你可满意?”
“满意是满意……”
韩少枫一脸难为情道:“可是没有具体功法,我都不好意思开口说是您的徒弟啊!”
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