第七章 庄周梦蝶

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一顿丰盛的午餐就在杨氏的思索中，三个小的的争抢中热闹的结束了。

五个人还是没能吃的掉十道菜，就算一家五口子都没有吃主食，还是剩下了一小半，被武元庆分给了几个大丫鬟。

武元庆被杨氏叫到偏厅问话。

“元庆，要是为娘没记错的话，你以前可是从未进过厨房，也未做过菜的，对吗”杨氏一双漂亮的眼睛紧紧的盯着武元庆，她今天可真是被继子的表现惊到了。

“娘记性真好，您说的没错，孩儿此前确未下厨做过菜”武元庆笑着回道。

杨氏拢了拢耳边散落的丝笑骂道：“你呀少拍马屁，不是为娘记性好，是你以前太懒，吃饭都恨不得让人喂，自然更不会下厨做饭了。说说吧，你是怎么会做这么多美味佳肴的。”。

“庄周梦蝶的故事娘应该不陌生吧”

“自然，庄周梦蝶这个典故出自（《庄子·齐物论》），原文是：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。可是这和你会做菜有什么关系”杨氏不愧是才女，张口就把典故出处原文都说了出来。

武元庆沉吟了下说道：“庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。而孩儿遇到了和庄子一样的困惑”。

杨氏微张着嘴，杏眼圆瞪，她没想到武元庆竟然给出了这么一个答案。

没等杨氏追问，武元庆接着道：“就在孩儿重病昏睡的时候，孩儿做了一个梦，梦到自己变成了另外一个人，就待在一个山谷中，那里有好几个白胡子，老头，每天除了吃饭，睡觉，就是被老头们逼着学习，老头们教的东西和大唐的有很大的不一样，绝大多数都是大唐未有的，那里的东西更是和大唐天差地别，天上飞的，地上跑的，水里游的，都是那么的奇特。就这样二十多年时间过去了，有一天，孩儿忽然想走出山谷看看，而就在孩儿踏出山谷的那一霎那，孩儿从梦中醒了过来，才现自己应该是做了一个长长的梦，可梦中的情景实在是太真实了，让孩儿有点分不清楚梦境与现实了”。

真正的武元庆是一个典型的纨绔子弟，官二代，不学无术，惹是生非是这种人的标志，就是和博学多才沾不上边。而现在有着前世记忆的武元庆要运用前世所学到的东西，就不得不为那些东西找一个还算合理的出处。所以，武元庆把前世的经历大而化之的做了一下艺术加工，就成了这个一个玄而又玄的梦中故事。

梦境，山谷，白胡子老头，多么仙气盎然的场景。前世，武元庆听过一句话，把所有不能解释的事情交给神仙鬼怪，那么一切的不合理就都变的合理了。神仙嘛，自然是无所不能的。

所以，武元庆就编造了这么个谎言，将自己身上以后出现的所有的不合理事情都推给了神仙。最妙的是，他给杨氏说的每一句话，都没有提到是神仙，但从庄周梦蝶开始，他讲的每一句话又无不是在告诉杨氏，他梦中的确是遇到了神仙。

武元庆觉得自己实在是太聪明了，一定要点32个赞才行。

故事太离奇了，杨氏不由得怀疑是不是武元庆在骗自己，眼睛狐疑的盯着他，似乎要从他的脸上看出些什么来。

“娘亲，孩儿说的都是真的，没有骗您啦，如果不是这样，又怎么解释孩儿会做饭这件事情呢，对不对”武元庆控制着脸上的表情，眼神，让自己看起来更真诚一点。

杨氏听了此话，也觉得很有道理，看来自己这个继子是遇到仙缘了，如非得遇仙缘，一个纨绔子弟又怎么能有前后这么大的改变呢，而如果是遇到仙人教导，那么这一切就都完美的解释通了。梦中教导，一梦数十年，虽然离奇，但世上有关仙人的传说不胜枚举，仙人神通神秘莫测自然不是凡人能够窥探一二的。

“世上一日，梦中数十年，还在梦中被人教授了许多学问，我儿这是遇到了仙缘啊”杨氏的反应，不出武元庆所料。

虽然杨氏的反应在预料之内，武元庆还是赶紧否认：“哪有啦娘亲，孩儿就是做了一场梦而已，哪有您说的那么夸张”。

“能在梦中清楚的度过数十年，还有人教授学问，这还不是仙缘那是什么”杨氏不高兴的反问道。

“额”武元庆竟无言以对。

“这是天大的好事，我要赶紧写信告诉你爹，告诉他你学会仙术了，我们家就要出一个神仙了”杨氏兴奋的有点难以自已，不停的在地上转圈圈。这还是那个端庄贤淑，知书达理的杨氏吗？武元庆觉得自己三观要崩塌了。

出神仙，我去，可不敢乱说了，这尼玛要是被人知道，并且相信了，自己还能有了好啊！尤其是让皇帝知道了，如果非逼着教他仙术，自己教不出来，那这大好头颅还不得被砍了啊。