42 不是差一点

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韩式象棋最精髓的地方在于守，许多韩式象棋的高手能将“守”这个字玩出花样，也能将最没有观赏性的防守变成一场能让人记忆深刻的“视觉盛宴”。

但很明显，杨铮和朴勇昌都不是这样的高手。

他们两人很快来到了对局的末期，杨铮的局势在众人眼里不算太妙。

不仅象被朴勇昌卡住了象腿，他的老将也被逼迫的没有任何的生存空间。

看样子，朴勇昌的确占据了绝对优势。

只不过，越是占据优势，朴永昌也越是冷静。

他好像莫名的多出了一种荣誉感，他也忽然觉得自己好像不知何时就开始代表着韩式象棋的未来，自己可以输，但必须要展示出斗士的精神。

杨铮也在此时，有些惊讶的望向朴勇昌，毕竟按照他的分析，朴勇昌之前的表现就是一个急功好利，又有些自视清高更是爱炫技的二流棋手。

但想想他的经历，他也的确是从小就从千军万马中杀出来的职业棋手。

虽然他的棋力在自己眼里较为一般，也虽然网红效应与网红经济让他的心性在短期之内发生了巨变。

可多年的职业生涯以及人生的起起落落，也让他多了几分韧性。

不能小看任何对手，这句话说起来有些简单有些中二，可实际上这却是很多职业棋手所忽视的真理。

杨铮慢腾腾的和朴勇昌打起了漫长的防守战，二人的对局也在这一手一手防守之中显得十分丑陋。

杨铮从没有下过如此漫长的象棋对局，他的思绪也止不住随着这漫长的象棋对局，飘得越来越远。

他不自觉的开始对着韩式象棋的创始人多了几分埋怨，明明几十手就能下完的对局，在这位创始人的“画蛇添足”下，要下一二百手才能分出胜负。

随后，他又觉得这个创始人有些可怜，因为他改变了传统象棋的玩法，也给传统象棋增添了一些趣味性。可历史却没有留下他的任何痕迹。

再然后，他又控制不住的想起了神鹿象棋，四国象棋，这些颇有趣味的新式象棋比韩式象棋好像更可怜。

它们不仅丢失了它们创始人的名字，它们也会在时间无情的洪流下，慢慢淹没在历史长河之中。

它们算不算传统文化，无需质疑的说，它们肯定算是传统文化。

但他们的离去，好像又无关紧要。

回想华夏这几千年来的历史之中，有着太多太多像神鹿象棋四国象棋这样因为不适合时代，慢慢淹没在历史洪流中的例子。

它们也应该算是一种传承吧？或者说它们至少也代表着某段改变的历史吧！

杨铮忽然觉得互联网上所描述的传统文化，其实也是一段段过去的历史，历史是前进的，也是被人不停改变的。

人都会死亡，传统文化也一样，谁也无法保证哪种传统文化不会被历史所淘汰。

哪怕是围棋，说不定也会在几百几千年后被时代所遗忘。

想要被铭记不被淘汰，那必须要不停改变。

也毕竟，历史是很难被一两个普通人所改变的。

朴勇昌的思绪也飘得很远。

他也止不住的幻想着什么，若是人生能够重来该有多好。

他摇了摇头，想起了他们国家最近流行的重生漫画，那些重生漫画的主角儿，大多都是一个时代的失败者。

他们重生在过去某个时间段，利用后世的情报，去窃取他人的资源。

据说他们国家的重生漫画，是借鉴了华夏网文小说的体系。当然，这对于他来说，并不重要，他那时只看中重生后的结果。

他也曾不止一次幻想过自己重生，能凭借着这些年的经验，夺取一系列资源，慢慢成为一个有钱有权势的人。