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虎鸣在孙家老宅住了几天,小娃子实在受不了,吵着想阿爷,孙山便让桂哥儿把他送回杨家。
其实虎鸣不是黄氏照顾,就是孙二婶帮忙照看,跟着妹猪几个小娃子一起玩。
孙山完全是甩手掌柜。
不是孙山甩“包袱”,而是不知道怎样跟小娃子聊。
除了给糖就是给糖,没有别的好法子哄小娃子。
孙伯民和苏氏在一个月后才回到孙家村的。
他们大包小包,一车又一车的东西,倒是像搬家。
孙山惊讶地问:“阿爹,阿娘,怎么买那么多东西回来?”
就算他家现在暴富,也用不着那么疯狂购物。
钱还是省着花,哪能这么使劲地造,一点也不像孙伯民,苏氏勤俭节约朴素的风格。
苏氏穿着一身略显色彩斑斓的套裙,高兴地说:“不多,不多,你成亲要用的东西可多了。我们还是看着买,还有好多需要的没买呢。”
孙伯民傻呵呵地卸货,笑着说:“你阿娘说得没错,我们看中了不少东西,可惜路途遥远,好些都不好搬运回来。”
苏氏凑到黄氏身边,欢喜地说:“阿娘,我在府城看中了一张拔步床。上面雕满了花啊,草啊,笔墨纸砚,做工可精细了,用料也很好。想买回来给山子做婚床的。那个卖床的人说了,只要新婚夫妻睡上这样的床,就能多子多福,后代子孙个个都是文曲星。可惜太大张了,搬不回来。”
所谓拔步床,又叫八步床,意思是从床这头走到那头需走八步。
传统家具中体型最大的一种床。
实际形制没有这么夸张,但体量很大倒是真的,一般长宽高都在两米多。
拔步床造型奇特,结构复杂,把架子床安放在个木制平台上,平台前沿长出床的前沿二三尺。
平台四角立柱,镶以木制围栏。
还有的在两边安上窗户,使床前形成一个回廊,虽小但人可进入,人跨步人回廊犹如跨入室内,回廊中间置一脚踏,两侧可以放置小桌凳、梳妆台、便桶及灯盏等。
总之一句话就是床非常大,功能齐全,做工精美,雕花特别多,只有大户人家才能睡得起这样的床。
是一种身份的象征。
拔步床
黄氏一听睡这样的床能多子多福,立即问道:“就算再大,也要买回来给山子和云姐儿做婚床,我们出多些钱,让人运回来。”
自从得知孙山“赚”了6000两,黄氏也好,苏氏也好,孙伯民也好,都舍得花钱。
特别对于那些“虚头晃脑”、“神神忽忽”的东西更舍得花。
像孙山成亲这件事,黄氏和苏氏势必要挑选所有寓意好的东西。
最重要的是那个“意头”。
孙伯民和车夫搬下所有东西后,给钱结账,还送了一些特产,让车夫高高兴兴地回家。
走到黄氏跟前,笑呵呵地说:“阿娘,那张床实在太大了,搬回来是没办法搬的了。我们害怕在运送的途中,把床刮花呢。不过啊娘,你放心,床我们已经买下来了,把它安置到府城的房子。
呵呵,这么好的床,错过这个村就没有这个店了。
大姐和大姐夫都说好,给山子和云姐儿做婚床,保证让我们孙家多子多孙。就像床上刻画的石榴一样,孙子孙女一串一串地出来。”
孙山在一旁听得嘴角抽搐。
孙伯民和苏氏封建迷信,天真无邪就算了,怎么大姑和大姑丈也被卖床的店家哄骗的。
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