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十月初十,如期而至。

天还未亮,苏氏便急匆匆地跑到孙山的婚房门前大喊:“山子,快起床,先去拜祠堂。”

孙山迷迷糊糊地睁开眼睛,昨晚被小孩子搞了一整晚,好不容易睡着,又被苏氏叫醒。

孙山眼睛睁不开地问:“阿娘,什么时辰了?”

按理说第一次成亲,应该很紧张。但孙山反而非常平静,或许因为小孩子多,吵得他不上不下,忐忑不安的心情全消散。

看来惴惴不安,紧张不安最好的治愈良药就是以毒攻毒,让人吵闹。

苏氏探头探脑地看了看床上,孙山被一堆小子包围着,满意地点了点头。

苏氏此时此刻深信他们老宅孙家的孙子很快就来。

孙伯民也跑了过来,催促到:“山子,赶紧起床,村长和族老都在祠堂等着你了,还不快点。”

孙伯民就是想不明白,成亲那么大的一件事,他家的山子怎么还睡得着。

想当初自己成亲,彻夜未眠,躺在床上辗转反侧,怎么睡也睡不着,紧张得不知所措。

他们家的山子倒好了,雷打不动地摸摸索索,难道这就是会读书的性子,万事不慌张?

孙伯民和苏氏连番催促,孙山想不起都难。

桂哥儿很快打来洗脸水,替孙山洗涑整理更衣。

等一切弄好了,黄氏过来催促到:“伯民,快领着山子过去,时辰不早了,快去吧。”

孙伯民担着贡品,孙山和桂哥儿跟在后面,等走到祠堂,村长以及几个族老已经在了。

孙山赶紧走过去,拱手问好,不好意思地说:“村长,族老爷爷,让你们久等了,是山子的不是。”

村长摸了摸半白的胡子,笑呵呵地说:“没事,年轻人是比较爱睡觉的,不像我们这些老头子,想睡晚一点都睡不着,不起床不舒服。”

村长拿出钥匙打开祠堂大门,族老们和孙山一前一后地走入祠堂。

村长掌着灯,对着孙山说:“山子,你倒些油到烛台上,添上灯草,点着。”

往烛台添灯草,意寓着添丁。

由孙山或者孙山的家人来操作。

但孙山已经分族谱了,名义上自成一家。

在孙家列祖列宗上他这一支只有他一个人,不,等今天过后还有加上一个孙何氏。

孙山点燃灯草,又点燃大红的香烛,村长烧了一捆香,给了三支孙山,让他跪在草垫子上,给孙家列祖列宗磕头。

孙山磕头的同时村长在旁边念叨,意思是:孙氏列祖列宗,子孙孙山今日要成婚,祈愿祖先保佑,一帆风顺,平安如意,开枝散叶,添丁发财等等。

祭拜完祠堂,众人又领着孙山游走在孙家村,看到有神台的地方就上香,放爆竹。

村长,孙伯民领着孙山来到孙家村的CBD大榕树下。

这里砌了个小屋子,里面摆放着好几个陶瓷材质的观音菩萨。

孙山又往上面斟茶倒酒上香。

孙伯民在一旁说:“观音菩萨,你的干儿子今日即将成人,即将成亲,请你保佑他身体健康,平安如意,多子多福,金榜题名,做大官发大财。”

大榕树下的观音菩萨就是孙家村的契神。

孙家村的小子小姑娘十个有八个是大榕树下观音菩萨的契儿子契女儿。

父母为求婴孩健康成长,将婴孩过契给神灵,祈望神的威灵来护荫其儿女,得以无灾无难地成长。

孙山自小就体弱多病,自然成为大榕树下观音菩萨众多契儿子契女儿中的一员。

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