康熙童年的八大不幸

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《孟子告子下》说：“生于忧患而死于安乐也。”人常是这样。忧患使人痛苦，也激人奋进。康熙帝的成长经历充分证明了这一点。

玄烨充满宫廷悲剧的童年，给他带来了八个不幸。但是，玄烨在“八个不幸”面前，没有怯馁、退缩、消沉、颓废;而是变“不幸”为“有幸”，勤奋学习，磨炼意志，培养了自信、自立、自强、自励的精神，成为康熙帝成长中的宝贵动力。

第一，孤独中遇到良师。前面我讲过，玄烨童年“离开母亲怀抱”并“宫外孤独避痘”。玄烨出宫避痘及童年时期的教师，有母亲、祖母、苏麻喇姑以及一位孙氏保姆(内务府正白旗汉军包衣曹玺的妻子，她的后代出了曹雪芹)，还有他的师傅(老师)、太监、大臣等。孝庄太皇太后鉴于对儿子福临少年时教育失败的教训，更加注重对孙儿玄烨的教育。祖母教育他做人的规矩，如“凡人行为坐卧，不可回顾斜视”。康熙帝后来回忆说：“朕自幼龄学步能言时，即奉圣祖母慈训，凡饮食、动履、言语，皆有规度。虽平居独处，亦教以罔敢越轶，少不然即加督过，赖是以克有成。”(《康熙御制文集》二集卷四十)祖母对他“抚育教训”，给他讲祖宗艰苦创业的故事。后来康熙帝回忆说：“朕自八岁世祖皇帝宾天，十岁慈和皇太后崩逝，藐兹冲龄，音容记忆不真，未获尽孝，至今犹憾。藉圣祖母太皇太后鞠养教诲，以至成立。”(《康熙起居注册》康熙二十六年十二月二十五日)他就是在这些“老师”的教育下，学文化，端品行，立志向。

玄烨出宫避痘，祖母孝庄太皇太后心疼他，经常派苏麻喇姑去照料。苏麻喇姑原是孝庄的陪嫁女，经历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，为人祥和厚道，宫廷阅历丰富。小玄烨不仅从她那里学到不少知识，而且受到潜移默化的影响。这里讲个故事：苏麻喇姑有个习惯，每年除夕，她要将洗脚水澄清，盛在碗里，一饮而尽。她说是为了敬神消灾，实际上反映了以游牧为生的蒙古人对水的渴求与敬重。这么多年来优裕的宫廷生活，并没有使苏麻喇姑忘记过去。这种朴素的思想作风，对小玄烨产生潜在影响。

第二，忽视下更加发奋。前面我讲过，玄烨童年“家庭关系复杂”、“受到皇父忽视”。但他没有因此而自暴自弃。玄烨5岁开始读书写字。史书说他：“自五龄后，好学不倦。”除了学习满洲语文、蒙古语文之外，还要学习汉语文。汉语文中的“三百千”(就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》)、“四书”(就是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)等，对他的幼小心灵产生了深刻的原生性影响。玄烨从小意志坚强，耐性过人。他学习汉族传统文化“四书”，按照传统的学习方法，先念就是朗读，后背就是背诵。他给自己规定：每一段、每一篇，都要朗诵120遍，然后背诵120遍，直到滚瓜烂熟、融会于心。

俄国彼得大帝小时候的学习生活，就是“读读、写写、背背”(《彼得大帝传》)，读就是读书识字，写就是练习写字，背就是背诵圣书中的段落。这同康熙大帝小时候的学习生活，十分相似。

玄烨小时候，受过良好的、系统的教育。他的老师是当时最优秀的。他自己说：“朕自幼读书，于古今道理，粗能通晓。”(《清圣祖实录》卷三〇〇)可见玄烨童年读书，初步了解历史，了解经典，古今道理，粗略通晓，为他后来治国、平天下做了基础性的准备。

第三，出痘后才有皇位。前面我讲过，玄烨童年“出痘九死一生”、“脸上留下麻子”。玄烨出痘，虽身体痊愈，脸上却长了麻子，留下终生遗憾。但正是这个缺憾，在他继承皇位这件事情上起到了关键性的作用。从现有的史料看，玄烨的皇父顺治皇帝应该是患天花不治而去世的。因此，在他临终前商量皇位继承人时，把曾经出过天花作为一项重要条件。这是因为患过天花的人，具有终生免疫力。皇父死得太早，朝廷震动太大。为着朝廷政局稳定，也为着江山坚固，玄烨便因祸得福，荣登大位。

第四，忧患中较早成熟。前面我讲过，玄烨童年“八岁痛失皇父”、“十岁痛丧母亲”。玄烨自幼懂事，他在十岁以前，先后遭遇丧父、丧母之痛，目睹世态炎凉，知道人间冷暖，磨难中使他早熟。他说：“幼龄读书，即知酒色之可戒，小人之宜防，所以至老无恙。”(《清圣祖实录》卷二七五)玄烨从小决心戒酒、戒色、戒小人。他终生不酗酒、不荒淫、不亲昵小人。他从小学会了体察人生，善解人意。尽管他那时不谙世事，然而在与额娘(母亲)不多的接触中，额娘黯然的眼神和隐露的悲愁，都会使他有所感悟，引起他幼小心灵的共鸣。在皇父与生母的矛盾纠葛中，他本能地同情额娘，同情弱者。由此看来，一个人小时候，吃点苦，受点罪，经过坎坷，受过磨难，可能对其以后人生的成长，事业的成功，会产生巨大的积极影响。吃苦与磨难可以锤炼一个人的品质、意志、见识和勇气。所以，小孩子吃点苦头，受点磨难，可能是好事，而不是坏事。

一天，皇父问来到身边请安的皇二子福全、皇三子玄烨、皇五子常宁(长宁)长大之后有什么志向。皇五子常宁，因刚3岁，不能回答;皇二子福全回答说：“愿为贤王。”皇三子玄烨虽年龄不大，却从容地答道：“待长而效法皇父，黾勉尽力。”(《清宫述闻》)皇父顺治帝听了玄烨的回答后，称赞他有远大的志向，另眼相看。

玄烨之所以最终成为一代伟人，是不是天资聪颖，大过于人呢?他自己认为：“朕之生也，并无灵异;及其长也，亦无非常。”(《清圣祖实录》卷二七五)就是说，玄烨小时候并没有特别超人的灵异，也没有过人的天才。玄烨不是生而知之，乃是学而知之。康熙大帝的过人之处是，天性好学，精力充沛，孜孜不倦，永不知足——学而得之，行而得之，思而得之，悟而得之。

一个少年，一个青年，立下鸿鹄大志，选定努力方向：“立心以天下为己任、许死而后已之志。”(《清圣祖实录》卷二七五)这就是玄烨少年时期立下的志向和价值观。玄烨在“治国、平天下”的高远理想下，再加上后天的好学不辍，勤勉努力，终于使他成为一代伟人、千年一帝。

少年天子“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏”(《老子》第五十八章)。祸，固然使人痛苦，却增强人的意志;福，固然让人快乐，却腐蚀人的精神——既应促使祸转化为福，也要防止福转化为祸。

顺治十八年正月初七日(1661年2月5日)，举国上下还在过年的期间，玄烨的皇父顺治皇帝驾崩了。顺治帝临终之前，在皇位继承人的问题上曾经反复权衡，最终选择了皇三子玄烨。

著名的大清皇朝康熙帝，登位了。

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