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导演莫克里茨基希望以此片向参加卫国战争的80万苏联女兵致敬。他说:“塞瓦斯托波尔保卫战是城市保卫战,也是命运保卫战、爱情保卫战。”影片虚构了柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科与三个男人炮火下的情感故事,悲壮的爱情主线贯穿始终。

《女狙击手》制作精良,演员表演出色,将战争的残酷性、真实性以及对人的精神的摧残表现得既细腻又震撼,引发了人们对战争的反思和对人性的思考,影片在观赏性、思想性及艺术性上都算得上是上乘之作。影片通过柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科作为普通女性和作为英雄的视角真实地再现了战争的残酷,也从战争中揭露了人性的善恶;更了不起的是,它没有歌颂战争和英雄,反而批判专制,讽刺了国家战争机器,给观众们以足够的反思和思考空间,从而达到让世人铭记历史,反对战争,保卫和平的目的。

都说战争让女人走开,这句话确实是人们的肺腑之言,但是,一旦战争爆发,所有人都不可能置身事外。因为,战争本身就是全民协同才能正常运转的残酷机器,所以,战争的背后是少不了女人的身影的。尤其是近现代战争,卫生救援、侦察通讯等保障领域,女性官兵的参与度甚至超过男性。即使是在冲锋陷阵的正面战场,也曾活跃着许多为国奉献的女兵。

第二次世界大战是一场波及61个国家和地区近17亿人口的最大规模战争,直接进入前线作战的女性官兵超乎常人的想像。就以苏联为例,当德军于1941年6月突然对苏联发动进攻后,为了保家卫国,大批苏联青年志愿军前往前线,其中包括不少女性。有专家估计,二战期间共有约80万女性参加苏联红军。

二战中,一种新的作战方式得到最大限度的发挥,那就是狙击战——参战各国都十分重视狙击。

在《女狙击手》中,导演是带着悲悯的目光去表现塞瓦斯托波尔保卫战这场战争,着重突出了柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科的勇敢、突出了战争对于柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科如洗礼般的意义,而轻柔诗意般单单的抹去了战争带给柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科的苦难。

《女狙击手》是蕴育于苏联社会主义时代政治环境之中、展现革命浪漫主义情怀的诗意电影,不过此类电影也已步入了黄昏,《女狙击手》只不过是黄昏之中的一曲挽歌。因为此类电影只能产生于特定的意识形态之中,它忽视甚至蔑视着人性,将革命置于个人的生命之上,讴歌着一种清教徒式的献身精神,散布着不同人群之间的生命矛盾,宣布一种暴力思想。即使如俄罗斯目前的政治情形之下,这样的意识形态也正被逐渐摒弃,毕竟这是与整个人类的价值观相悖离的。

时代决定了个人的命运,尤其是非凡的个人。但即便再非凡,面对历史的洪流,说到底,也不过是一颗无关紧要的螺丝钉。就算柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科取得了如此辉煌的战绩,也依然无法改变战局,塞瓦斯托波尔一战,苏联大溃败。在德国法西斯和苏联专制的对决中,在宏大历史洪流的裹挟中,人民是永恒的受难者。那些在战场上死去的军人们,是不分德国或苏联的。他们的身上,同样带着亲人的照片。他们的背后,同样有人在等待。

残酷的现实并不会区分性别来对待,所以《女狙击手》既有独特的代表性,又恰恰表明战争一视同仁。柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科是幸运的,最终活了下来;她又是悲催的,那些付诸生命的真爱都化作了硝烟……战争里最残忍的不是死亡和杀戮,而是活着。身边你爱的、爱你的都因为你或为了你死去,你看着他们失去生命,却无法挽救无法改变,甚至没时间悲伤,战争逼着你擦干眼泪、舔干伤口继续战斗,为了更多人可以活下去。

与真实的女狙击手一样,由30岁的俄罗斯著名女演员尤丽亚·佩雷西德扮演的柳德米拉·米哈伊尔洛夫娜·帕夫利琴科有着一双温柔、明亮的大眼睛:在血腥的战场,这双大眼睛流露过对死亡的恐惧、对失去战友的悲伤和对爱的渴望;但在举枪瞄准敌人时,展现在观众面前的则是一个目光炯炯、坚毅果敢的“钢铁战士”。

柳德米拉本人后来回忆道:“踏上战场,我心中充满对德寇的仇恨,因为他们毁了我们和平的生活。我把仇恨化作子弹,射向法西斯的心脏。”

战争本来是残酷的,残酷到残忍到让人心悸,因为战争行为本身即违反了人性,靠相互残杀与自己并无冤仇的人,来捍卫一种观点一种理念,这是人类社会发展的耻辱。即使是正义的战争,毕竟也是以牺牲人的生命来达成的。因此,战争尽管有时是必需的,但谈到战争之时,我们没有必要去美化战争,去寻求战争中的诗意。残肢断体与血肉横飞之中是没有诗意的,我们只能以悲悯之心来看待战争,祈祷战争能够越少越好。

人生一世,草木一秋。在短暂的几十年岁月里,或许我们每个人都有着对生命过程的感悟,都会有让自己铭心刻骨的人或事:

有一种往事永远浮在水面;

有一种感念永远驻扎心际;

有一种疼痛永远无法舍弃;

有一种爱永远如再生涅盘。

不曾记得谁这样说过:人生的快乐是有速度的,稍纵即逝;而悲哀恰恰相反,缓慢、持久……

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