第117章 开始传道,果然还是给米好使
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五斗米道创立的那一刻,张朔面前的三个传教士也直接摇身一变,换了套皮肤。
原本他们的外形就是国外西方传教士的样子,穿着兜帽长袍,非常的不东方。
但张朔定好宗教的名字、技能以后,这三个传教士直接变身,身上的长袍变成了一身道袍,张嘴就是
“五榖神农大帝~”
这句开场白就类似于道爷们一撩拂尘,开口说‘无量天尊’一样。
五榖神农大帝算是道家里神农的号,五斗米教既然信奉的是神农,那肯定张嘴得是这个。
整的还挺有范,一个个都仙风道骨的,一看就是正派角色。
张朔开始准备东西,然后带着三个传道士,以后简称道士,向东走。
目前他所在位置是善无城,距离幽州非常近,甚至要比回马邑城更近。
因此他打算带着三个道士往幽州去,试试水。
同时,张朔还带上了几车粮食。
五斗米教的教义可不能忘!
虽说有宗教技能【什一税】在,只要有1000人信教了,就能获得一千石粮草和一千贯钱。
但做生意也得先备点本钱再出门。
除了粮草,张朔还带了100个精锐怯薛军当随行护卫,最后的最后,临走前张朔想了一下,把戏志才给带上了。
他想的是,北伐、西征两路人其实在荀攸不用做政务,解放出来以后让荀攸一个人操作就行了。
多个戏志才还要多道转述的操作,毕竟戏志才可没有隔空指挥和看地图的技能。
而且他这一趟出去,身边总得带个能说话的人吧。
要不身边全都是系统士兵,系统道士,未免有点太无聊了。
最关键的是也不知道这次会不会遇到危险,有些时候真难免会出现猪脑过载的情况,带个聪明人出门也省的他动自己的猪脑了。
就这样,张朔带着一个戏志才、三个道士、100个怯薛军开始了传道之旅。
第一站就是幽州最西部县城,班氏县。
此地在后世山西大同东南五十五里,不过到了三国时期就被废弃了。
因为三国时期整个并州上半部完全沦陷,连带着半个幽州的代郡一起,自然也就不存在说有这个县了。
不过就算是现在班氏还没被废弃,也因为鲜卑势大,导致这边民众活的不算太好。
唯一还算可以的,只能说今年因为张朔出手把鲜卑新单于宰了,剩余鲜卑人都被迫北迁,没人来劫掠班氏县的老百姓了……
当张朔抵达班氏县地界后,皱眉望向前方,只见大片农田荒废,还在耕种的,可能只有所有农田的一半吧。
而这些人张朔从他们脸上的浓重班味和菜色看得出来,应该也是当地豪族的佃户。
本来就吃不饱了,在耕种的时候就更是懈怠。
要知道此时正值是要种植冬小麦的时节,再晚些的话,就太冷了,种都没法种,地都开不开。
张朔深深叹了口气,戏志才见状便问道
“主公何故叹气?”
“为这方百姓叹气,这般不拿百姓当人用的豪族,早该淘汰!
就算是牛马,也比此地百姓要吃的更好些吧。”
这话张朔还真没说错,古代的牛马那都是重要的生产工具。
人你吃不饱饿一饿没关系,但牛马你喂不饱他是真不干活。
所以人比不上牛马在这时期可以说是真实写照。
戏志才抱拳拱手
“正是因此,上天才降下主公来吧。
主公之志愿,让天下人吃饱,实乃大善!”
这般夸奖谁不爱听呢,张朔的嘴角不自觉的扬起,然后对身后三个道士点点头
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