第53章:答案出现!
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“就是这个简单的问题,无关是谁来认定。”
“跟岸边的丈夫的妻子们无关;跟船上的船员战士们无关;只是以一个上帝视角去解释这个悖论即可。”
“江哲的手段很高明,用【定义】否决了普鲁塔克的悖论。”
“如果他这么解释,确实说得通,也能让大部分人信服。”
“但是,感觉不对!”
这些话一说出口,让现场专家们沉默了片刻。
接着许多人恍然大悟,感觉这年轻人专家说得在理。
江哲的想法虽一针见血,但依旧有些【感觉】不对!
正当众人沉浸在该年轻人的问答时。
下一刻,江哲的声音再度从大荧幕中袭来。
“我们继续,至于为什么说我们许多人都是蠢货。”
“忒休斯之船,它是死物,是名词。”
“如果有人,从物质学角度去看,显然,无论替换与不替换;这艘船,都不再是忒休斯之船。”
“为什么,因为忒休斯之船没被替换之前,它微观的分子是固定模式运作的。”
“当一块旧木板被新木板替换后,从微观角度来看——这忒休斯之船的那块新的木板,内部的分子结构一顶与被替换前的完全不一样。”
“船是死物,它们分子之间不会相互融合。”
“它不像我们的血肉破损后自主愈合,我们伤口愈合后,我们的身体还是我们身体;只是多了一道疤痕而已。”
“所以,死物与活物的区别在这。”
“正言道【你绝对在自然界找不到相同形状,相同大小的雪花】,证明了雪花的独一无二。”
“嗯,这个答案,浅显易懂;但不会得到大家的认可对否?”
这些答案,自然通俗易懂。
也让更多的观众们,眼前一亮。
许多人都记住了【死物】与【活物】之间的区别。
用忒休斯之船的死物去解释活物的话,那肯定是行不通的!
“现在,我们切换到国家。”
“【国家】从宏观来看——”
“它表面上就是同一个语言、文化、种族等,它是一个有秩序的地盘,有人生活的地盘,总共达960万平方公里,它也是死物,是名词。”
“我现在就请大家思考一个问题——”
“两千年前,秦始皇一统夏国,那些人已经死在了2000年前。”
“当时的朝代叫【大秦】,人们叫【老秦人】。”
“大秦,真的消失了吗?消失了,只是朝代消失了!”
“一些年后,那些【老秦人】消失了,变成了【汉人】。”
“后来【汉人】又消失了,汉代,消失了吗?消失了,只是朝代消失了!”
“接着日月轮转,光阴轮回,一个朝代又变成了另一个新朝代的人,以此类推下去。”
“夏国的朝代经过了漫长的岁月更替,历朝历代的人都经过了岁月变迁,土地上的人也经过了百代的繁衍,也早已不再是当初的人了。”
“你能说,我们夏国人已经不存在了吗?自然是不能的。”
“我现在就一个问题:当全部的【新夏国】初期的人们都离世后,我们的夏国,难道就不是夏国了吗?”
“如果你说【是】,为什么呢,难道你说是我们的文化与传承还在,对吗,是的,肯定会有人这么说!”
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