第122章 道念

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等到逐一回礼结束之后，杨波涛才将注意力转向身旁最亲密的学生：“子牛啊，这次渡劫让我远离尘世整整一个月。我发现世间万物都发生了微妙变化。你能给我讲讲具体原因吗？特别是关于天上新出现的那种奇特意志形态是怎么回事？”

“这---弟子也只是了解一点皮毛，不知道具体为何。”子牛讲述道，他的语气中带着一丝惶恐与恭敬，“当日老师渡劫之后，首先进入太衡山深处，从那里传出一股乳白色的无上之气，那股气仿佛蕴含着天外之神力，直冲云霄，直至天罡之上。只有洛府、南海二岛也有类似的无上之气响应，于是，在那天罡之上，出现了人道四圣剑的虚影。据说，有传说中的圣人立道之时就会有这样的异象，也就是老师您已经立下了无上的圣人之道。

之后，更多的圣人们纷纷效仿，先是圣母在一处古老的遗迹中立下大道，继而是徐达圣人在荒野之地立道，孟愈圣人在山林之中立道，大德圣皇于皇宫中立道，纯阳真人在道观中立道，阴阳教主在深邃的洞穴里立道，而兵家家主则是在战场之上完成了他的大道。这样一来，天下便立起了八大教派，每一家都有其独特的修行之道。

不仅如此，三只可怕的旱魃已经被逐一铲除，原因在于元京城内有两位圣人的道——分别是圣人道和圣皇道，再加上方真道的强大支持，京府的旱魃已经被成功消灭。齐府的阴阳教主也以阴阳之道战胜了旱魃，使得当地恢复平静。同样，在恒府，兵家家主凭借着高超的军事智慧，成功清除了旱魃。现在，三教九流之人将所有的注意力集中在了豫府，大家都想借着铲除旱魃来立下自己的道统，成就属于自己的‘道念’，从而拥有更强大的神通。”

杨波涛听了子牛的解释后，总算是彻底明白了目前的局面。回想起当时在山壁上留下的大学道义，正是这些文字让许多人开始了对自己道统的探索，并且逐步形成了今天的样子。对于‘道念’的概念，虽然他自己并不具备，但无上的化身却拥有了这种力量。两个月前的经历更是让他对它有了深刻的认识：当时遇见的那位大鹅大帝所展现出来的所谓神魂化形，便是道念。令人惊讶的是，这位帝王竟然能够以一己之力用道念创造出一个名为灵坤仙界的奇异世界，成为那里的主宰者，掌握了仙界主人的诸多神通。想到这里，杨波涛心中不由得对大鹅大帝产生了更高的敬意，这样的一位人物称得上是真正的‘千古一帝’了。至于无上化身所具有的道念，则分别体现了人道四圣剑的力量和天意如刀的神秘莫测。

“竟然是这样！”此刻，杨波涛内心感慨万千，修炼之路竟然可以如此神奇，让人难以完全理解其中的秘密。难怪会有那么多人渴望通过铲除旱魃等方式试图触碰这个领域，想要获得那份强大而又神秘的‘道念’。