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再者军营的便宜,是那么好占的么?

尹金明:“行,我让灶上热着,你们先商量商量,法事怎么办?”

各做各的也行,但相互有个辉映,才显得场面美观。

薛留不是骄狂性子,笃竹又是将吃人嘴短,两方放下教派争议,专心为法事谋划。

笃竹隐约琢磨出右武卫的想法,不管去东天还是西天,总归让他们的同袍往后极乐。

营地中央渐渐聚集起不少人,薛留是常见的,但和尚的光头更醒目。

“这是要做什么?”

孙昌安:“将军说给死去的弟兄们做场法事,死后往生,下辈子投个好胎。”

纪锐立拧眉道:“做法事之前不需要斋戒沐浴么?”薛留早上还和他们一块吃肉饼。

孙昌安:“人家说的是重大典礼祭祀前,沐浴更衣,洁身清心。”重点是后两个字,不是吃斋。“和尚才吃素呢!”薛留是道爷。

温茂瑞学识更丰富些,解释道:“佛教刚传入中原时,和尚并不忌荤腥。”

纪锐立有一点曾当过伙头兵的自觉,“后来怎么不吃了?”

温茂瑞:“南朝某位皇帝脑袋一拍,发布了《断酒肉文》。”

纪锐立啧啧道:“这皇帝和佛门有仇吧!”

温茂瑞不再多言语,这皇帝是著名的佛教信徒。

薛留和笃竹就位,各据一侧高台,衣袍无风自鼓。

薛留施食炼度,超度生方。脚踏罡步,三步九迹,迹成坎、离卦。口诵诵救苦经,发给亡灵生天功据。登临法坛诵经超度亡灵,济拨亡灵之幽苦,从而超生天堂,不堕地狱之乡。

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