第二百八十一章 阴阳五行太极拳（上）

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凡此皆是意，不在外面，有上即有下，有前则有后，有左则有右。如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力。斯其根自断，乃攘之速而无疑。虚实宜分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳。

长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。掤、履、挤、按、采、挒、肘、靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。掤、履、挤、按，即干、坤、坎、离、四正方也。采、挒、肘、靠，即巽、震、兑、艮、四斜角也。进退盼顾定，即金木水火土也，合之则为十三势也。

十三总势莫轻识，命意源头在腰隙；变转虚实须留意，气遍身躯不梢滞。静中触动动犹静，因敌变化是神奇；势势存心揆用意，得来不觉费工夫。

刻刻留意在腰间，腹内松静气腾然；尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。仔细留心向推求，屈伸开合听自由；入门引路须口授，功夫无息法自休。

若言体用何为准，意气君来骨肉臣；详推用意终何在，益寿延年不老春。歌兮歌兮百四十，字字真切义无疑；若不向此推求去，枉费工夫遗叹惜。

以心行气，务令沈著，乃能收敛入骨。以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变转虚实也。发劲须沉着松净，专主一方。立身须中正安舒，支撑八面。彼不动，己不动；彼微动，己先动。

似松非松，将展未展，劲断意不断。先在心，后在身；腹松净，气敛入骨，神舒体静，刻刻在心。切记一动无有不动，一静无有不静。牵动往来气贴背，而敛入脊骨。内固精神，外示安逸。

迈步如猫行，运劲如抽丝。全身意在精神，不在气，在气则滞。有气者无力，养气者纯刚。气如车轮，腰似车轴。行气如九曲珠，无往不利。运劲如百炼钢，何坚不摧。

形如搏兔之鹘，神如捕鼠之猫。静如山岳，动若江河。蓄劲如开弓，发劲如放箭。曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放，连而不断。往复须有折叠，进退须有转换。极柔软，然后极坚刚；能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。心为令，气为旗，腰为纛。先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣。

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