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“殿下,我倒觉得出题校检这些和尚能力优劣的时候也有些太极端了。”范致虚正在根据自己的理解侃侃而谈:“臣也是从科举一路考上来的,自然知道科举的优良性质,可臣也是接触过诸多大和尚和大儒的。”

“即便是这些人,也不见得能够通过科举这种正规的考试,怕是推行下去,佛门的六祖慧能,都得被殿下勒令还俗了。”

这不是开玩笑,范致虚认为这是极为可能的,那些名震天下的大儒也有可能过不了科举,但是不能说他们的学识不行。

“谦叔,你觉得宋朝的那些制度,明明立意很好,却为什么推行不下去?”李承乾笑道:“而科举制度,却能一直留存下去?”

“据我了解,你们那里不是没有养老院、残疾人收容所。”

宋朝甚至还有医药推广局和公墓。

公墓的管理大多都是那些和尚,朝廷会根据这些和尚收入足够的尸首以后发放给他们度牒。

然后就出现了一种很惊悚的事情,这些和尚手法娴熟到能够将五个尸首拼接成六个出来,然后等到存够数量,便去找朝廷换度牒。

“臣不知道。”范致虚不是很精通这些俗物。

“因为你们这些人,都从科举制当中获得了利益,所以你们会天然的拥护科举制度。”李承乾有些得意的说道:“所以等到科举制度在佛门举行了以后,那些通过科举制度摄取到利益的和尚住持,也会自发的维持这项制度。”

“因为他们会想,我走到今天就是因为科举制度,你凭什么不受跟我一样的苦,却能走捷径做到和我一样的职位呢?”

“在你看来,我现在是在迫害这些和尚,你信不信,过个几代,我要想取消这项制度,他们就会和当年那些人一样,反对取消呢?”

范致虚默认,在他看来,好像确实如此。

就像是科举制度,他就是科举上来的,受了多少的苦,只有他自己知道,朝廷要是说取消科考制度,他们这些人肯定是带头反对的。

“所以啊,这就是人心,再好的制度,没有源源不断的人从中获得利益,他就维持不下来。”李承乾拍了拍范致虚的肩膀说道:“好好潜心研究你的学问,或者在长安城里面找个称心如意的娶了,你这种有实际执政经验的都想不明白这种问题,其他像你这类人,就更烂了。”

范致虚这样的人物居然能够官至尚书左丞,由此可见,宋朝的腐朽不堪似乎已是命中注定。

那些蛮夷,他们可不会理会大宋以往所遵循的种种规矩和条框。

对于这些蛮横之徒而言,所谓的礼仪道德、律法制度统统都是虚无缥缈之物。

暴力,才是产生规则的最基本要素,而不是你规定什么,人家就会按照你所规定的做些什么。

而像范致虚这类人,往往也是最先向敌人投降叛变的那一批。

强横的武力摧毁了他们前半生形成的价值观的同时,也让他们产生了皈依者狂热。

他们会通过疯狂的诋毁某些东西来换取心灵的某些东西。

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