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”天下武夫，与修士不同，修为共分为十个境界。“
”第一境为泥胚境，原本人身为肉体凡胎，粗糙不堪，需要不断修炼，打熬体魄，很多略通武道的江湖杂家，都将在此起步，世间所说锻炼武功，强身健体也由此来。练至巅峰圆满之时，自身如同一尊塑形泥菩萨，能够气沉丹田，不动如山。“
”第二境木胎境，泥胚境突破而来，由粗入细，化繁为简。将一身体魄更为精进，同时也注重武夫内在经络，气血的修炼。大成之时，肌肤纹理精密，如同篆刻铭文般，经脉拓宽，气血旺盛。但大部分江湖武夫的修为都将止步于此，犹如一座大山横亘于前，如果没有悟性机缘或者高人指点，终其一生也只能止步于此。故而木胎境也叫做开山境，只有突破此修为境界，才有资格攀登武道大山，同天下群雄共逐鹿。“
”第三境水银境，此境界将内里修炼归置于前，而体魄修炼放置于后，总的来说此境讲究气血凝聚合一。武夫能够将自身体魄与内里充分掌握，初步就能够有一份气的概念。修炼至巅峰，血液浓稠如水银，自身重量也更加轻盈。“
”上述三境，就是武夫修炼的第一个阶段，唤作炼体三境。想要突破炼体三境，则需要渡过一个劫难，俗话叫做泥菩萨过江。泥菩萨过江，自身难保。若想以圆满体魄冲击瓶颈，则是事倍功半，若是运气不好，武道修为停滞尚是小事，伤其体魄根基才是大事。唯有体悟到第三境的气血合一，辅以强悍体魄，才能顺利过江，到达彼岸。“
”如今你就是处于此境界，不过嘛，依我所见，此境对你约束不大。之前压境与你切磋之时，就发现你小子可以调动武夫真气，甚至还可以窥视内里，只需再慢慢打熬筋骨，不断精进，到达一定程度，自然而然可以突破炼体阶段。“
陈平安望着眼前画卷中所浮现的人身剖视图，气血翻腾如同江海，体内窍穴随着陈平安的视线转动，依依点亮，如同那夜空繁星，明亮可视。
听见顾佑所说言语，回想起了之前剑灵姐姐带自己窥探人身天地的经历，是当时的那次经历加上剑灵姐姐的言语点拨，让自己学会了内视的这门功法，而在常年练习六步走桩的过程中，陈平安发现自己体内有了那所谓的武夫真气，受自己驱使所动。
武夫真气如同潮水，可不断冲击身体各个窍穴，冲刷窍穴使其焕然一新的同时还能稳固气血。或许这个就是顾佑前辈所说的水银境修炼关键吧，自己也算是误打误撞地提前修炼了武夫第三境。
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