第74章（三）倩女离魂暮鼓晨钟困古寺禅意留痕舍生忘死种心魔

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在这些忙乱的香客之中，有两位满脸胡须的中年男子，一高一矮，一个高大魁梧，一个高挑瘦削，只见这二人随着人流进寺之后，在寺中东游西逛，四处张望，似是在寻找着什么。

走走停停之间，不久二人来到了藏经阁后的达摩亭前。这达摩亭虽称为亭，但其实早已建成一座殿堂，殿上供奉着达摩祖师铜质神像，两侧分别有二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。二人往堂上一望，不由得眼睛一亮，只见两位白须白眉的老僧正坐于大堂正中，相对弈棋。两人一个慈和安详，一个不怒自威，正是少林罗汉堂两位长老圆空、圆性。

只见这两位游客不紧不慢地走上亭来，绕过正在下棋的两个老和尚，走到达摩像前恭敬叩拜。二人拜毕起身，在大殿中来回踱步，瞻仰五祖风采。就听那位身材瘦削的男子对另一人说道：“这少林禅宗博大精深，对于轮回寂灭之说，诠释得尤为透彻，贤弟可曾听说么？”

那高大男子笑道：“这个小弟倒是未曾听说，还请大哥教诲。”

瘦削男子也笑道：“贤弟太谦虚了，说到教诲不敢，大哥给你讲个故事吧！”说着有意无意地瞟了两位弈棋的老僧一眼，负手踱步，缓缓讲道：“当年五祖弘忍欲求衣钵传人，便要求座下诸僧各作一偈，以显各自修佛心得、悟性高低，以便从中选取一位继承其衣钵。其时大师座下有一位高徒名叫神秀，悟性极高，极具禅性，经过一番苦思之后，做得一偈：‘身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。’此偈一出，众僧均以为美，都以为此偈已是尽善尽美，参禅极致，再也难以超越，都以为这次师父的衣钵，那是非神秀莫属了。不料弘忍大师听完之后，不置可否，众人都摸不着头脑，不解其意。此事传到当时的厨房之中，一位正在烧火做饭的火头僧名叫慧能，听完别人念诵之后，说道：“此偈美则美矣，只是还未悟彻。”身旁的师兄弟便嘲笑他道：“慧能，你一个大字不识的火头僧，知道什么好歹？还敢在这里品头论足！有本事你也作一首，拿去让祖师品评一番，我们就服了你！”不想慧能并不慌张，对众位师兄弟说道：“你们服不服我倒没什么，我另作一首也是大可不必，我只要将神秀师兄这首偈做些修改，定能尽善尽美。”众人一听，无不嗤之以鼻。却见慧能不动声色，因其不会写字，便请一位师兄代劳笔录，自己吟出一首流传千古的佛偈：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”慧能将此偈转呈给祖师弘忍，弘忍一见之下，登时动容，便将衣钵传与慧能，时称中土禅宗第六祖便是。贤弟你看，这位六祖慧能是不是已将佛门所讲的‘空’之一字诠释到了极致？”

那魁伟男子心悦诚服：“前辈祖师悟性之高，实非我等后辈俗人所能得窥堂奥。”

正在弈棋的圆性性情耿直豪放，此时听了二人之言，忍不住搭话道：“两位施主只知六祖得传衣钵艰难，却不知二祖自达摩祖师处求法之时更是艰难。”

那二人听了，对视一眼，缓步走到棋桌前合什说道：“我二人痴迷佛法半生，正要请大师指点。”

圆性也合什还礼道：“老衲口拙，还是让我师兄给你们讲吧！”

二人复又对圆空施礼。

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