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我们被他们绑了，在湘西境内行了近两日，最后来到了一处大山里的小镇。
这镇子显得十分古朴，青石的街道，白墙乌瓦的房舍。
街上还有很多在外面几乎已经见不到的老式裁缝铺、药铺、铁匠铺，甚至还有那种唱戏的戏楼。
街道上有挑担子贩卖瓜果蔬菜的摊贩，也有敲锣耍猴的艺人，行人来来往往。
都做近似民国风格的那种布衣打扮，一时间看得我眼都花了。
我和朱墨雨被绳子绑着，像两个囚犯一样被牵在后面。
这些行人看见了却一点不觉得奇怪，就像是习以为常了一样，眼神都没在我们身上有过片刻的停留。
我们被赤脚道人牵着，走过一座石桥，这时恍然看见旁边一块石碑上刻着“梅山镇”三个字。
我方才反应过来，原来我们是进入了梅山境内。
之前初到湘西的时候我听一条眉讲过，苗疆一带共有三个比较大的民间教派，分别为巫蛊教、排教、和梅山教。
而“苗疆”一词，在古时指代的是西南边疆很大的一片区域，包括湘西以及滇、蜀、黔等地。
其中巫蛊教主要集中在滇、黔两地，而排教和梅山教则主要在湘西地区。
和道门的出家不同，这些教派的人大多为普通百姓，也就是所谓三十六行的这些人。
吴排头曾告诉我，排教主要是包揽水路的这些营生，包括放排、打渔、跑船等等，而梅山教的涉及范围则更广。
织布的、打铁的、抓药的、打猎的，甚至人们常说的“下九流”，戏子、娼妓之中都有梅山教的人。
不过也正是因为梅山教的涉及范围太广，太杂，教派中又多是这些平民粗人俗人，所以梅山教一直不被佛道这些大门脉所承认。
觉得他们根本不属风水行，只是一群乌合之众。
赤脚道人他们带着我和朱墨雨穿过梅山镇，来到了河边的一处铁匠铺。
那铺子门口有一个满脸横肉的赤膊汉子正在拿着铁锤，呼哧呼哧地打着铁，周边火花四溅。
这时苏倩走到他的面前。
“打铁的，歇歇吧。”
那铁匠看见苏倩三人，脸上露出大咧咧的笑容，似乎与他们相识。
“哟，原来是苏美人和道长三位，真是好久不见。”
说着撂下手里东西，把人请进了屋。
他这屋里乌烟瘴气，到处都是煤灰和烟气，铁匠把三个满是茶垢的大茶缸摆出来，咕噜咕噜倒上沸水，泡了茶。
然后一边擦着额头上的汗一边说道：“三位这是有啥事吗？”
苏倩说道：“不知道现在教主十三爷可在？
我们有要事禀告，想请你给十三爷传个话。”
我这时反应过来，之前苏倩和赤脚道人在白猿山密谋提到的那个教主，居然就是梅山教的教主，也就是他们口中的这个十三爷。
如此说来，是这个十三爷想要图谋朱墨雨的《透天玄机》，苏倩和张幼喆等人都只是想要邀功跑腿的。
说着，苏倩把我和朱墨雨的身份告知了这铁匠。
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