第六二一章 三招

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要破掉松巴的惊天掌势，必须攻其一点。这是点与面的对抗，你的巨掌虽强，我就用宝枪刺你的劳宫穴，哪怕你的内力十倍于此刻的我，也要将你的手掌刺个透明窟窿出来。

卢俊义不相信人人都有孙安那一身刀枪不入的本事。

据他所知，仅凭内力便可刀枪不入的，就只有少林寺那个扫地的无名老僧，那老和尚随时可于周身布起三尺气墙，纵使鸠摩智的火焰刀都劈不进去。而孙安的刀枪不入更像是一种与生俱来的横练，并非纯粹的内力所致。

至于眼前这个吐蕃僧人松巴，他又怎会有扫地僧和孙安一样的本领？如果这样的人物在世间多有同类，那么别人的武功也就不用练了，再练也是白搭。

松巴当然看得出卢俊义这惊艳一枪的厉害，但是他早有对策。

如果他的大手印连这样的枪招都应付不了，那么他神僧的神字从何而来？

就在卢俊义一枪刺出的同时，众人有目共睹，那只由沙土木屑凝结而成的、几乎覆盖了整个演武台原址的大手，以肉眼可见的速度急剧浓缩了下去。

从数丈方圆变成了寻丈大小（寻：古长度单位，长度约合八尺），再由寻丈大小变成了两三尺的模样，罩在松巴手掌的周围，继续向下拍落！

武功高如白胜等人均能看出，这一浓缩其实就用内力吸聚那些沙尘木屑再把它们压缩起来，凝成一副实质的高密度的手套！护住劳宫穴硬拍宝枪的枪尖！

这手掌从小到大，再从大变小，生动地演绎了藏传密宗大手印的精华和奥妙，旁观者无不叹服备至。

下一瞬，枪掌相交！竟有无数火花迸射而出，这是夹杂在沙土里的木屑所导致的火花，如同古人钻木取火的原理，在枪掌交汇之处，竟而有火焰燃烧了起来。

火焰中，枪掌抵在了一起，任由那炽热的火焰烧灼锻炼，双方在这一招的攻防之间出现了短暂的僵持。

僵持中，那杆提颅枪的枪身竟而渐渐弯曲起来，显然是承受不住卢俊义和松巴两人共同的内力压迫，若非这是一杆传世宝枪，若是换成寻常兵刃，只怕这当口早就断成数截了。

而提颅枪并没断折，它只是渐渐地弯曲，那枪杆也不知是什么材质制成，总之韧性极强。

在枪身弯曲到了几乎成为一个半圆形的时候，卢俊义知道他这一招的目的已经无法实现了，他终究无法刺伤这只带着火焰“手套”的大手印。

于是大喝了一声，双脚离地而起，借着那枪身爆发出来的应力倏然后跃，只听“轰”的一声，提颅枪既已回撤，大手印就重重地拍落下来，将演武台原址的地面砸出丈许方圆的一座大坑，坑深足有七尺！

而松巴一掌未能拍伤卢俊义，心中也自不满，以自己堂堂西峡第一高手之名，神僧国师之号，居然拿不下一个强弩之末的卢俊义，这让他的脸面往哪放？

当即二话不说，大步疾进，左手又结成一只大手印，数丈大小的巨手追着卢俊义拍了过去。

卢俊义身在空中，这第二只大手印追踪袭至，更无避让躲闪的可能，众人尽皆惊呼了起来，这下怎么办？他站在地面上都挡不住松巴的一拍，何况是身在空中？

出乎所有人的意料，卢俊义却在空中扎了一个马步，就仿佛他的脚下踩得就是实地一般，马步结成之时，提颅枪反手攒刺，刺的正是松巴左掌的劳宫穴。