第七三七章 武者与修真者之间的殊死战斗

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既然已经确认是被林灵素发现了，白胜就更加惊惧起来，毫无疑问，自己肩后的伤口是林灵素反击所致，但是林灵素是用什么手段进行反击的？他完全不知道！

难道是黄裳的那种风刃术么？他只能如此猜测，因为只有黄裳曾经使出的风刃术导致的杀伤符合他此刻受伤的特征。

但是他觉得林灵素的手段即便是类似于黄裳的那种风刃术，也不该造成如此恐怖的打击，因为他是躲在山体之后的，风刃术能拐弯么？他不知道。而且林灵素是怎样准确地定位了他的？他依然不知道。

话说白胜对修真术是真的不了解，即便穿越前看过一些仙侠和玄幻小说，但是那些小说里阐述的修真法术完全是胡说八道，根本没有一点逻辑可言，以至于他无法判断林灵素究竟是怎样伤到他的。

其实修真法术说来也很简单，一言以蔽之，就是神识加元力。

但凡进入练气境门槛之后的修真者都是有神识的，神识是类似于蝙蝠发出的超声波一样的概念，可以覆盖身体周围一定的区域，通过神识受到的阻碍与反馈，来辨识周围的景物形状和格局。

林灵素在遇袭的第一时间里就把神识铺开到最大，作为一名筑基境的修士，他的神识可以扩展到以自身为中心的十丈方圆范围，躲在山体背后的白胜并非是处于一个密闭的空间里，当然逃不过他神识的搜索。

而风刃术就是神识加元力这种组合的典范，当神识扫在白胜身体的那一瞬间，元力即与神识相结合，形成了一道风刃，无声无息地砍在了白胜的肩后。

真实的情况是风刃砍伤白胜的时间在先，而林灵素通过神识的反馈辨认出敌人是白胜的时间在后。

因为不明白上述原理，白胜这边就慌了神，一时之间不知应该如何回答林灵素的质问，是他首先使用鲤鱼攻击林灵素，说起来总是不占理。而若是拿玉马来说事儿，这一时半会儿的也说不清楚，毕竟这玉马也是时迁从王黼家里偷来的。

白胜不说话，林灵素却只当白胜人在水中没有说话的本领，就说道：“贫道一向认为咱们两人算得上是无冤无仇，就算你当初挑唆韦贤妃躲避贫道，贫道也都忍了，可是你竟然敢盯贫道的梢，还下这等毒手偷袭贫道，就不要怪贫道心狠手辣了！”

说罢就又是一记风刃术落在了白胜的身上，前一记风刃术是担心白胜有什么提防措施，所以攻击白胜的肩后，现在事实证明了白胜对这种攻击毫无防范措施，于是这一次他直接攻击白胜的胸腹，打算直接给白胜来个开膛破肚，以报他肋下受伤之仇，那条鲤鱼可还嵌在他的两条肋骨之间呢。

前文已经提到，风刃术是神识加元力的组合，是可以直接释放在林灵素周身方圆十丈以内任何一点的法术，根本谈不上什么直线曲线的轨迹，这一记风刃术依然是这样一个模式。

然而白胜却不是傻子，刚才莫名其妙地挨了第一下，是因为毫无防范所以受伤，现在又岂能不加防御？

管它能不能防御得住，也必须要布出一尺气墙来护住身体，同时脚下也在快速移动，就算你林灵素能够准确地定位，我就不让你定位准确，我始终处于移动状态，总不至于静止不动给你当靶子。

在水中展开凌波微步固然要比陆地上呆滞许多，却总好过静止不动，所以林灵素这第二记风刃就没能落在他的胸腹，而是落在了他的左臂肘部。