第九〇三章 悲催的五行阵

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史文恭看见白胜拨马过来，并没有什么惊惶。虽然他震惊恐惧白胜的武功，却不会因为白胜想要上来杀他而惊惶，这是完全不同的两码事。

他震惊恐惧白胜的武功，是因为若是想要终止白胜对曾头市将士的屠杀，他势必要出面与白胜一战，一战的结果不用说，肯定是打不赢，所以他才会震惊而又恐惧。

但是话又说回来，打不过我可以不打啊！我不去找你厮杀不就行了？至于你来碉楼找我？我不信你白胜有这个本事。

史文恭的底气在于碉楼底下早就布置好的一座五行阵。

当初曾头市建成战斗堡垒，并且针对战斗堡垒做出了一系列的预案，其中就包括碉楼下面的五行阵。

但凡战斗堡垒开动起来，敌人受困顽抗时，必定会想到攻击这座战斗堡垒的中枢部位，碉楼就是曾头市的中枢，楼顶一绿一红两盏灯笼凭借灯语来调度全镇的军民。

一旦中枢被破，则曾头市里的军民就会形成各自为战的局面，那就成了普通的巷战，变成了一盘散沙，战斗堡垒的优势将会大大削弱。

所以中枢部位的防御必须是牢不可破的，这不是敌方有没有能够打得过自己和苏定这种高手的问题，就算敌人没有这样的高手，人家一波一波地攻来，就算不能杀死碉楼上的指挥官，也会对指挥官指挥全局形成严重的干扰。

退一万步来说，人家不往碉楼上攻，从楼下放火不行么？

正因为有这种考虑，所以碉楼的下面有一套五行阵，这套五行阵由五个人布成，这五个人就是史文恭和苏定的五名弟子，曾家五虎。

那么这座五行阵究竟能有多么牢固，才会让史文恭对其抱有如此的信心？

此阵不同于寻常意义上的五行阵，据说此阵乃是道教鼻祖鸿钧道人所创，经由老子传于世间，以金木水火土五元素之间的相生相克以及相辅相成为原理，不止可以用在武者之间的杀局里，也可以用在两国之间的沙场上，甚至是神仙之间杀伐的利器。

这座阵法，不论是它的缔造者的知名度，还是阵法本身的玄奥程度，都远远超过了备受世人追捧的武侯八卦阵，只是它一直秘密流传于世间，一向不为人知。那些流传在江湖上或者是其它武学门派里的五行阵皆非老子真传。

更直观一些来说，这座阵法由曾家五虎一经练成，即使是史文恭和苏定两人联手去破，都没能破成。

有这样的阵法在碉楼下面，史文恭何惧白胜一男二女？何况那白衣女子已经中箭，白胜若是带着她来攻五行阵，就只能连带着这两个女人一起死在这里。

白胜当然不知道有这座五行阵的存在，更不知道这座阵法会流传到明朝，成为石梁派温家五老的家传镇派绝技。在另一个时空里梁山最后打掉曾头市是因为派了奸细把曾头市渗透了，被渗透的曾头市战斗堡垒完全失去了效用，曾家五虎又中计中伏，根本没有使出五行阵的机会。

这座五行阵的悲催之处在于，不论是在哪个时空，它所遇见的对手都不会按照套路出牌。

白胜也是如此。

玉狮子狂奔起来，其速度恐怖至极，直追之前史文恭射出的那支毒箭，在距离碉楼还有十丈左右的时候突然一跃而起。