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话说春秋末年,鲁国曲阜的杏坛边,一位白发苍苍的老者正对着弟子们长吁短叹。这位就是大名鼎鼎的孔夫子,他手里攥着竹简,望着天边南飞的大雁,嘴里念叨着\"礼崩乐坏,礼崩乐坏啊!\"

弟子子贡不解地问道:\"夫子,这话您说了无数遍,到底啥叫礼崩乐坏啊?\"

孔夫子捋了捋胡须,语重心长地说:\"想当年,周公制礼作乐,天下诸侯都听周天子的号令。逢年过节,诸侯们都会带着贡品去朝见天子,有了矛盾也会请天子主持公道。那时候,大家都讲究'周礼',君臣有别,长幼有序,多好啊!\"

\"可现在呢?\"夫子越说越激动,\"郑庄公敢射伤天子,齐桓公称霸还要挟天子,楚国居然敢问九鼎轻重!诸侯们不再把周天子放在眼里,都想着扩张地盘,发动战争。这世道,已经没了规矩!\"

确实,在春秋早期,虽然诸侯们已经开始争霸,但表面上还维持着尊奉周天子的局面。打仗讲究师出有名,要打着\"尊王攘夷\"的旗号;战争也有规矩,不抓老人,不俘虏伤员,甚至对方战败逃跑,追击不超过五十步。

就说宋襄公吧,泓水之战时,楚军渡河,有人劝他半渡而击,他却说:\"君子不重伤,不禽二毛。\"结果错失战机,自己还受了伤。现代人可能觉得他迂腐,但在当时,这就是贵族精神,是对周礼的坚守。

可惜这样的时代正在远去。到了孔子生活的春秋末年,情况更糟了。三家分晋、田氏代齐,这些卿大夫居然敢瓜分诸侯的土地;吴王夫差、越王勾践为了称霸,不择手段。孔夫子一生周游列国,就是想恢复周礼,可惜四处碰壁,只能在晚年编修《春秋》,希望用历史来褒贬善恶。

要是孔夫子能活到战国时代,估计得被活活气死。因为到了战国,那才叫真正的\"礼崩乐坏\"。东周王室已经名存实亡,诸侯们纷纷称王,根本不把周天子放在眼里。各国之间今天结盟,明天背盟,完全不讲信义。

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