第716章 筑基

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四人心里都是无限的美好，当下，便各自寻找自己的法器，加以锻炼，并按照修真宝录上所说的，慢慢的用灵力加以控制。

四人中，韩稚将自己的拐杖炼制成法器，王中散呢，因为酷爱喝酒，经常酒葫芦不离身，所以就将酒葫芦炼制成法器；冯暴虎呢，现在所用的斗笠是鹿先生赠送给他的，那是鹿先生用一张鹿皮制作而成的，所以现在冯暴虎琢磨着将他的斗笠炼制成法器。

只有现在魏踏还没有找到合适的法器，因为魏踏来自太姥山，平时喜欢穿一身紫衣，因为他有独特的踏空术，所以平时也不用什么武器，所以暂时还想不出用什么当做自己的法器。

最近这些日子，四人因为都完成了筑基期，正在旋照期缓慢的进行，便都一边修炼自身，一边锻炼法器，使法器与自身能产生感应，进而能用灵力控制住法器。

不过，除了魏踏以外，其他三人都是以平时身边的东西或武器作为法器的，这样的话，炼制起来又容易的多了，因为这些东西平时就是身边常带着或常使用的，不免沾染了自己的气息，这些东西一旦天长日久的与主人气息沾染，便产生出一种异乎寻常的力量来。

就比如我们平时经常用的一件东西，用了几个月还没有感觉，要是用上一年二年，甚至十年八年，总会产生出一种很亲热的感觉，即使是那件东西放在同样一模一样的东西时，我们也能一眼就辨认出来，这就是其物品与主人气息相同，产生了心心相印的能量。

所以，当几人炼制法器时，因为都是平时用逛的，和物品平时都有气息相连，这时炼制起来，便分外的省事，这时的主要方法就是用自身的灵石将物品的气息联系加强，然后加以控制，这个控制是不用使用动作去参与的，只用灵力便可控制，接着，等控制的娴熟以后，就是发出各种指令，使物品能否按自己的心意的方式运转了。

再进一步，就是使物品使用时发出各种各样的技巧了。

几人都在忙碌的进行着这件事。

骑鹿山最近可是名副其实的修真门派了。

骑鹿山的弟子也越来越多，一派兴旺发达的场面，又修建了二十几所房屋和练武场。

这日，王中散盘坐在骑鹿山山巅的一块青石板上，微微闭着双眼，他的酒葫芦就放在他的膝盖前面。

这酒葫芦已经陪伴了他很多年了，上面的颜色已经泛白，但他用惯了，一直不舍得换掉，虽说现在贵为一门之主，而且还有骑鹿真人的美称，可以说是不愁吃穿用度了，但他还是舍不得脱去旧的衣服，换上新的酒葫芦。

没办法，人越老越恋旧。

于是，他便准备将他的这个老伙计酒葫芦炼制成法器，他现在盘坐着，心里美滋滋的，想不到自己还有这么一天，还有这么修真的一天，以前自己可是根本看不上这些事情的，总觉得和自己的生活相悖，而且也看不起别的修真的人，认为那是走歪门邪道，但是，现在，自己也进入这行当了，而且现在还小有成就。

真是形势比人强，自己在这大环境影响下，不得不随从这种形势，这是任何人的力量也无法挽回的。

不过，自从钻研了修真宝录，感觉越来越有味道，自己也从一个门外汉渐渐登堂入室，觉得这才是生命的真谛，人要是不懂得修真，那简直不懂得生命的真谛了。

有道理啊，真是有道理。

王中散盘坐着，用自己身体内的灵力，感应着酒葫芦，自从过了筑基期后，他身体内的灵力渐渐产生并可以自己运行。

他此刻便是用灵力感应着酒葫芦的位置，慢慢的他感应到了酒葫芦的位置，虽说他本来就知道酒葫芦在哪放着的，但这种感应能清晰的将酒葫芦的轮廓感应出来，接下来，便是用灵力寻找出酒葫芦与自己相连接的气息了。

因为酒葫芦是他多年用惯的，他们之间一直有气息相连着，但在普通人，这个气息是看不见听不见，更是感觉不到的，但现在，王中散已经是修真之人了，当不可和别人同日而语了。

他慢慢感知着他和酒葫芦之间的气息，渐渐就能捕捉到那微渺的气息了，他聚精会神，集中全部的精神捕捉着，仿佛，在下一刻，就要有点眉目了，这时，忽然听到一声很大的叫声：“老叫花，你在这啊。”

快要捕捉到的气息就这样一下子被冲走了，王中散慌的睁开眼睛，霍地站了起来，一看，是韩稚，正拄着拐杖远远的走来。

原来韩稚虽然是双眼盲了，但心思很巧，一直都很能从微小的声音中辨别出对方是谁来，而自他筑基成功后，这份功力便更加的深厚了，对方即便不发出任何声响来，他也能从微弱的呼吸辨别出对方是谁来，而且还是从远远的地方。

刚才，王中散一直处于静寂的状态，但韩稚还是很容易便辨认出来是韩稚了，他也不管王中散是在做什么，反而为了炫耀自己的功力，大着嗓子叫了一声。

王中散本来快要捕捉到酒葫芦的气息了，被这一声大叫顿时打破，心中一动，气便散了，灵力也退了回去，他心里可是老大的不高兴，可是对方是韩稚啊，他还能说什么，但毕竟心里不高兴。

虽说自己现在已贵为骑鹿真人了，但韩稚还是不买自己的面子，还是口无遮拦的一口一个老叫花的叫，叫的自己对这个很反感，虽然在韩稚面前表明了几次，但韩稚反而揶揄他忘本，弄他的反而下不了台，不过，经过这么几次，韩稚也知道王中散自尊心很强，但在有外人的时候叫上那么几声骑鹿真人，给王中散脸上贴贴金，不过，私下里还是老叫花老叫花的叫。