第116章 行善布施

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龟甲是五百年寿命的灵龟退壳的时候留下来的，背部呈现出九宫规格的形状，还有一道道螺旋一样的纹路。

铜钱则是五帝钱，上古时候五方大帝执政时期留下来的铜钱，在用作卜算的时候，效果仅次于三皇钱。

这可都是好东西，如果不是楚云作为白云观的嫡传大弟子，绝对不可能有这样的好东西。

将五帝钱放在灵龟甲里面，然后随意的摇了一下，对于他这种境界的人来说，不是什么大事情，用不着太过认真。

不过他的嘴里还是念叨着咒语：

“天干变化无延年，地支分布四极边。”

“天地变化求命数，凡人无妄得真言！”

“天地无极，乾坤借法，太上老君，急急如律令！”

随着最后的话音落下，楚云也将五帝钱直接落在了桌面之上，然后将它一一分开，判断了一下卦象。

“天一守真，万象更新，抱持仁心，不泯天性！”

“这居然是宜行善、广布施的卦象！”

就是说卦象显示，楚云今天应该多做一做好事，施舍一下那些需要帮助的人，楚云第一时间就想到了门外躺着的那个小尼姑。

这他妈的太扯了吧？

难道是因为今天看到有弱势群体在面前倒下，所以我才感觉到，内心这么不爽，我难道是这么善良的人吗？

楚云对此表示不敢置信，不过作为一个白云观的嫡传大弟子，年轻一代的优秀道士，对于算卦的信任还是很高。

既然已经得出了这个卦象，那么还是顺着走吧！

正所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。

人地天，就是三才之象，但是最终还是要去效法大道，而大道也是效法自然，所以最终，无论是天地人，都还是要依据自然的规律去做。

而自然的规律，包括狭义上的自然环境，也包括着这个世界所有运行的规律，比如说春夏秋冬四季变化，比如说生态平衡，也比如说人伦道德。

很多人认为人们道德属于人文，但其实人伦也属于广义上的自然，因为人，也是自然中的一个存在。

而积德行善，就是人伦当中的一个重要部分，既然卦象显示了这个情况，楚云也就不会去违背他的指示。

当然，这还是因为梦魔给他的这个人设，就是属于一个忠诚的道门后人，绝对的道门狂信徒。

接下来他还是走着出去，然后直接将地上的小尼姑抱起来掸在肩上，然后背了进来。

嘴里面还在不耐烦地念叨：“这个小尼姑，居然还这么沉？看上去还不怎么胖，没想到竟然这么重！”

虽然昏迷，但是能够感觉受到外界事物的小尼姑白琅恨不得现在就醒过来给他一巴掌。