第675章 .夜阑乌啼惊风雨（四）

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当初与贺兰公狠斗一场，魏野就知道，似这种装成是一神、实则是善恶二元的教派，幺蛾子最多。

当初祆教如此，如今摩尼教也如此。

只是比起祆教这种水土不服的西亚教派，摩尼教可算是一朵奇葩。它属于天启宗教的一支，本身的创立就从祆教与基督教中吸收了不少元素，但是它同时又朝着东亚与南亚发展，佛门弥勒下生经、道门老子化胡经，处处都能见着摩尼教的影子在其中活跃。

至于教祖摩尼，更是效法默罕默德，自封最后先知，然后把一切教门之祖都拉成自己的不成器前辈。

虽然正统摩尼教不过数百年后就已沦亡，然而由其分散而出的支脉却是丝毫不少。不如曾经在后古典时代被取缔的一贯害人道，其主尊“无生老母明明上帝”，就是摩尼教大明尊套了一个娘化马甲。

只是为什么不娘化成萌妹，而是娘化成了成熟到要烂去的老母形象。这事就只能怪一贯害人道名义上的开山祖师爷罗教祖师罗清当初构造的主神，乃是包容生命的地母神一类吧。

而比起祆教徒、比起用人体爆破和砍掉卡费勒脑袋来歌颂和平的信士们，那种坚决不和卡费勒妥协，要在饮食上、服饰上、文字上全面与旁人切割开的绝决，摩尼教的活动无益更隐秘，更难发觉。

当他们口称明尊、明王，礼拜光明诸佛的时候，除了佛门中那些常年钻研经典、如来判教的三法印时刻在心的学问僧之外，那些只懂得念几句观音经的寻常和尚与善信，哪里晓得面前拜的是哪尊菩萨！

同样的，道门中朝日月、礼北斗之法，被摩尼教不动声色地改换了其中内核，将日月五星换成了摩尼教的日月法船，似乎也不算什么为难之事。

当初魏野平镇羌乱，那是因为西凉羌人与祆教已经提前把自己从人们身边异化出来，要扫平之、镇灭之，目标实在明显不过。

但是摩尼教这种有本事混在道门与佛门中，除非像永乐禅院的这些和尚一般，露出了修法核心的这点真种子，谁能保证一眼看出他们来？

托着手中这十余枚白藏珠，魏野面色不动，耳畔萧皋正通过交流频道，一板一眼地做着报告：“要说情报，这阴魔身上的情报简直少得可怜诶。我数数看，也就是这么几条。第一，自从十几年前，契丹国的高僧大爆发一样地全部圆寂了，佛门有神通的高僧就没剩几个，连契丹天祚帝也很着急，但是阿罗汉级别的高僧又不是大白菜，怎么能说有就有？一时间，佛门的荣宠就有点冷下来了”

“第二，就是十多年前，来了这么个叫普风这法号挺耳熟的和尚，什么呼风唤雨、隔板猜物、下油锅洗澡这类本事一个个表演出来，顿时天祚帝龙心大悦，封了他当国师，住持燕京大昊天寺。第三，虽然佛门里有见识的和尚，都发现这普风国师所学不正，更近于外道一路，但是耐不住人家有神通啊。加上那些没有修成阿罗汉果，但是掌握着佛门正传的佛门法子，一时间莫名其妙死了好多，那就更拦不住这个普风和尚扩张势力了”

说到这里，萧皋又补充上一句：“按照口供，这个普风和尚，不但在契丹国很得宠信，就是鸭绿江边那些女真部族，也把他奉为佛爷。完颜部上上下下，都已经当了他的皈依弟子，也算是一件大新闻吧。”