第700章 .谁把石瓢汲玉泉（十五）

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鲁智深一声喊里，黑火炽燃，火铜放光，一错身间，枪刃交迸星火！

若不是那肤色如乌檀的汉子，将握枪的手下收了半寸，岳飞刚才这一下，就能将他手指削下来

而此刻，他只是茫茫然问了一句：“史大郎？”

“史大郎是九纹龙史进！”

“哦，仙家认得老僧座下守坛神将？”

山上山下，相隔数里之遥，然而桃花山上发生的一举一动，又哪能瞒过魏野与智明和尚？

寥寥数句间，魏野身立羽冠武士大军之中，一指向天，虚悬身后的桃千金分化火剑如竹扇开面，如孔雀怒屏，飞散而出！

火剑怒斩之下，不知道多少羽冠武士被斩成一滩血泥！

这一回魏野是动了真怒了。

别人不清楚，他岂能不晓得，鲁智深看似个没心没肺、随心自在的禅僧，本质上还是个重情重义的武人。而在这莽和尚心里，九纹龙史进便是少数几个能算得他知己的人物。

就凭这一点，史进也不能这般轻易、这般糊涂地陷入这死关里头！

然而魏野一个犹疑之间，智明和尚已经发出一声大喝，竟是用上了禅门狮子吼的功夫：“咄！爱慾忧惧，得失取舍，即生挂碍心，便生大恐怖！”

一声狮子吼间，智明和尚那变了味的深厚禅念，连同一股深沉魔意，顿时化为滔滔浊气，朝着魏野笼罩过来。

连常人也能见到的深沉黑气，仿佛牢笼一般，罩住了桃花山下这片修罗杀场。

禅念伴随黑气，在魏野的眼前飞快放大。

所谓黑气，本质上是无数黑色的尘埃、黑色的墨点、黑色的秽物，聚集而成。

而此刻，黑气笼罩四野，而魏野眼中所见，却是种种世间事，种种人间态。

骨瘦如柴的流民，吃力地在树皮都剥干净了的树林里爬行着。

魏野便立身在这片树林里，想起了当初贺兰公借佛门之法，演化而出的罗刹国土、八方寒林。

见到魏野，这些饥民虽然像勉强还能活动的僵尸，却是不由自主地朝着魏野爬过来。

在他们仅存的眼神中，只能看到幽幽的绿光，让人想起饿了一个冬天的狼。

魏野身不动，影不动，足下便有火莲涌出，转眼间，寒林化为火林，饿鬼尽成焦尸，火力再催，便化为了点点碳化结晶，铺遍这片土地。

火海之中，魏野冷喝道：“妙语殊胜神通，演化妄念如实，以六欲浊气，演化六道，好手段！”

“演化六道，如何能当？老僧只能演化这饿鬼道相，还望仙家再品鉴一二。”

两人对话间，满地焦黑碎晶间，却有无数鬼影，如草种破开种壳，来到地面，又像是幽冥地府里，从判官到阴差，全部跑去享受劳动节、青年节，留下大群的恶鬼，翻过了奈何桥，预备重返人间狂欢。

魏野只是冷眼注视着这些饿鬼再度化生，听着那非人间的哀吟、嚎哭，充满双耳。却是向着隐没自己身形的老僧发问道：“虽然是六欲浊气演化妄境如实，这六欲浊气从何而来？你这老秃厮，若还留着这么多的六欲浊气，哪里还能修到如今地步？”

魏野发问，智明和尚淡淡而答：“吾佛法旨，引渡众生光明自性入我佛土，然而六欲浊阴，皆是暗魔秽种，安能入佛土，受享光明净土？自然是留与暗魔诸狱，对治一切外道如仙家者。”

这话理解起来有点复杂，但是魏野哪用得着逐字逐句考证，直接就喝道：“原来如此，引渡众生先天一点灵明，剥去众生后天六欲妄想。前者做了你的佛光，后者做了你的魔军，那骨筋肉脉皮，不过是六欲浊气寄托之物。好便宜的无本买卖，好环保的运用方式，你也是佛，你也是魔，真个是佛魔不二！”

一声道破机关，魏野一抖手中桃千金，左手剑诀一引，搭上了剑脊。

指腹过处，桃千金上正反两面，一者赤红中流动着黄金熔炼般的色彩，一者在清冷寒光中隐带着一股凌霜意，两道截然不同的光华同时生出。

魏野剑诀再催，顿时这口桃木法剑长鸣一声，脱手而出，直刺向地。

一剑入地，顿时桃木法剑之上赤光流泻，恍惚间，仿佛参天巨木，随风舒展枝叶，撑天拄地，显化人前！

神木冲天而起，却是金花含苞，将开未开，也不见金乌、火鸦，枝头雀跃，只有一头似凤非凤的灵鸟高踞树冠顶上，昂首轻啼一声

“喔喔喔喔喔喔喔”

此是洞阳八炎变，此是扶桑金乌变，然而此刻却又演化第三重变相！

度朔山上有神木，名曰桃都，蟠枝相去三千里。

上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。

天鸡啼鸣间，神木之上，隐隐似有煌煌大日将出。

日光将出未出，万千饿鬼，哀号悲啼，它们生前或许是喜欢光与热，喜欢那温暖的日出的，但是此刻，听见天鸡啼鸣，却是惊惶万分，只想要寻一个能够庇荫的所在，让它们能躲避那煌煌大日，躲避又一轮的粉身碎骨。

便在此刻，神木东北方向，有一枝长枝突然朝下一垂。

看似细瘦的枯枝，此刻却仿佛化作了一条通天大道，遥遥尽处，似乎隐隐有星光、有雨露、有芳草鲜美、有落英缤纷。

仿佛桃源在斯。

万鬼惶惑，万鬼犹疑，万鬼惊喜。

起初只是一两只饿鬼，小心翼翼地踏上了那根细枝，随后便是一头头、一只只，争先恐后地朝着那细枝而上。

这其中，还有些自恃身高力壮的饿鬼，试图挤开同伴，抢先朝着那个仿佛能逃离无端苦楚的乐园飞奔。