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中台八叶院的阿弥陀佛位上,手结法界定印的高野首座,看着一卷竹简飘转于迦罗文殊面前。

而后,华弁文殊莲华光散。

文殊菩萨宝身法相消失无踪。

万千真形符显化的散仙化身消失无踪

就连耶稣头骨的气息也在转瞬间不知去了何处,仿佛就在瞬间从这个世界抹去一般。

对于这个世界而言,迦罗文殊、来自异界的散仙,还有让光明与黑暗双方都牵肠挂肚的圣杯,便等于消灭,便等于不存在。

高野首座那张干枯如鬼的面上,露出一点发自内心的欢悦笑容,他微微转过头,望向其他六位大僧正,欢喜说道:“诸位大德,我等一生筹谋,造下身语意无边黑业,命终之日,多少还是得了一点报偿。”

六位大僧正颌首还礼:“我等此去金刚地狱路上,辛苦首座在后慢行。”

一句道罢,六位已经半露骷髅骸骨的大僧正散了手中法界定印,口中欢喜道出一偈:

“圆通已是开方便,五衍无非会一乘。去来今世有修行,身语意业皆随喜。黄叶谓金因亦善,聚沙为塔道犹成。一切曾生不净心,故兹悔过我顶礼。”

佛偈声中,六位大僧正身形塌陷,尽化灰烬。

然而失去了法界定印压制的八叶尊者们,只是沉默片刻,而后莲台离开中台八叶院,朝着世间化为一道道流光而去。

对已经是个死人、全靠绝高修为留着一口气的高野首座,迁怒云云已经没有了意义。

迦罗文殊在世间消失,圣杯也失去了踪迹,那么余下的八叶尊者们还有更重要的事情要做。作为太古时代生存至今的魔神,愤怒没有价值,只有继续进行新的行动,弥补之前的过失。

这个世界上,光明与黑暗、善良与邪恶的斗争,不会因为少了一尊太古时代的魔神,少了一只耶稣基督的圣杯,就可以欢天喜地开始庆祝,阴云密布的天空更不是放飞和平鸽的时机。

可以想见的未来,元气大伤的各种咒术家集团,将要面对黑暗眷族们最激烈也最残酷的报复。

战争的号角,依旧在远方响起。

……

………

将目光从云空之上投入人间,被某人蓄意挑起的那场九一八兵变,仍然如野火一般在东京都里延烧。

以宫城所在的千代田区为中心,绵密的枪声就没有停顿过一刻!

近卫师团和第一师团的士兵们,就算一开始尚且有所克制,一旦杀了人、见了血,就变成了真正脱缰而出的凶兽!

不知多少政阀和财阀的官邸,在这一夜被兵变的联队用枪炮轰开,冲进去血洗!

东京都处处起火生烟,南满洲铁道株式会社的现任总裁、曾经几度担任代理首相的内田康哉伯爵家中,却是一片安泰景象。

这位伯爵的府上,此刻聚集了支持帝国满蒙攻略的绝大部分政客,也包括关东军前司令本庄繁男爵与参谋本部的名人石原莞尔大佐。

为了应付欧美国家的外交压力,本庄繁已经被解除了关东军总司令的职务,改任为军事参议官这个御前顾问的虚职。而石原莞尔更是被调离了关东军,让他在陆军兵器本厂混吃等死。

但在陆军中,被称为“厚道老头”的本庄繁和已经隐隐成为昭和参谋偶像的石原莞尔,又哪里是这样两个闲职就能够拘束起来的?他们之所以出现在内田康哉这个秘密聚会中,便是要联络那些支持军部、赞成帝国大陆攻略的政阀们,在犬养毅内阁倒台的当下,尽快组成新一任内阁。

话虽如此,作为九一八侵华事变的挑起者,本庄繁和石原莞尔的神情都谈不上愉快。

不过一年的时间,才取得了支那九一八事变的战果,结果在帝国的心脏,却出现了一场九一八兵变!

这是上天对他们的嘲讽么?

当然,本庄繁和石原莞尔并不知道,这嘲讽并不来自上天,而是来自一位很有恶趣味的小胡子仙术士。

除了他们,与对华投资产业相关的财阀政客更是济济一堂,内阁官房书记长森恪、外交官松冈洋右、政友会总务长山本条太郎、当过一任台湾总督的司法大臣川村竹治……这些人的势力集合起来,确实足够在犬养毅内阁倒台后,重新组建起一个临时政府。

就连内田康哉的爱将、满铁上层中有名的政坛掮客与智囊十河信二,也参与到了这场密会里。

一开始,大家的表情还很轻松写意,三三两两地端着高脚酒杯,香槟酒的气息飘散,随着美酒的甘芳,彼此矜持交换着接下来的局势变化:

“……陆军毕竟是帝国的栋梁啊,接下来,还需要有力的政治家站出来,收拾这场乱局,带领大家走向新的繁荣时代。”

“可惜了哪,高桥阁下,本来我还属意他来出任新一届内阁的大藏大臣,但是高桥阁下既然选择了这条路,那么我们也只好放弃这位金融奇才了哪……”

“陆军的各位,现在应该正在和叛军进行沟通了吧?这种时候,就更加要小心,荒木和真崎很可能在这中间弄些玄虚。在这个时候,务必不能给他们留下蒙蔽陛下的空间,最好能和军事参议院的诸位联络一下……”

“但不论怎么说,我们需要等待,只要确认了宫城中的意外被拔除,那么就要立刻去面见陛下,然后传达鹤音让叛军归营。这个时候,务必保证是属于我方的侍从官们掌握局面,诸君也该和宫内派的大臣们交流交流吧……”

矜持地发表着对这场兵变的看法,一群老人们神情唏嘘,很有一种艰难守护了帝国国体的自豪感。

然而身处这群最年轻也有六十开外的老人中间,石原莞尔这位“昭和第一兵家”,未免就年轻地让人侧目。

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