第五百零七章.虬着鱼服思沧海（二十九）

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“城主助理马尔科拜访了灵能大师伊德里尔·雷蒙盖顿，双方进行了亲切友好的交谈，就深水城局势与灾后重建工作等共同关心的问题达成了广泛共识，取得了一系列重要成果。”

如果铁皮人日报社今天还能正常工作的话，这大概就是头版头条的主要内容。按照深水城开出的价码，这家报社也算是某位灵能大师名下的财产了，只要下元太一君高兴，还能再开个评论专栏，让主编先生挂个“单人评论家”的笔名，谈一谈“如何在错综复杂的世界上寻找最好的统治者”。

但是报纸这种东西，放在印刷所里吃灰的报纸也好，所有人都知道是在叼主子飞盘的报纸也罢，总得有人看才有存在的价值。

然而在一场大灾过后，不论是身份尊贵的秘密领主，还是受人指使的仆佣士兵，大概没有人还有闲暇去看什么报纸了。

深水城的各大行会都接到了黑杖塔的通知，木匠、铁匠、砖瓦匠行会都要抽调作坊主和帮工，为头骨港的难民们设立临时收容所，就连梳毛工、扫烟囱工行会也要分出人手去帮忙。至于深水城的各大商会就更不用说了，秩序之塔专门派遣了几位专精预言魔法的奥术导师挨家挨户拜访过去。在这些几乎能预知命运的魔法专家面前，就算是最吝啬的安姆商人，也找不出像样的借口去抵抗一位预言魔法师的目光。

诸多神殿的主祭们当然也不例外，收容难民是神殿的固定职能，也是诸神的代理人们推广他们信仰的最佳手段之一。正义之神提尔、守护之神海姆、火发女士淑妮、奥秘之母密斯特拉……出现在深水城街道上的神灵徽记比每年歌颂诸神的仲夏夜巡礼节还齐全。而匆匆忙忙的圣职者们满脸都带着虔诚，忙着接纳生命、拯救灵魂。

平素里空旷无比的凋亡鹅毛笔大道上，为了临终关怀和葬礼而奔走的圣职者与俗人来来往往，白色的裹尸布和白色的杂木薄棺将这里染成了一片死亡的色彩。

巨龙战争虽然在下元太一君的莫大神通面前减少了不少伤亡，但还是有很多人，富人、穷人、善人、恶人，没能受到幸运女神的青睐，最终成为了死亡国度的新居民。

凋亡鹅毛笔大道的命名，是为了纪念死亡与墓园之神、“死亡的记录者”耶格，这里坐落着那位万物终结之主的神殿“欧尼俄斯停灵殿”，也是深水城的殡葬行业一条街。

墓地经销商、死者化妆师、石棺与墓碑的雕刻师、寿衣与裹尸布的时尚店，所有你能够想到的奢华葬礼，这里都能承办。对于那些拿不出太多钱的穷人，这里也有经济廉价的葬礼经营者——

比如将骨灰捐给欧尼俄斯停灵殿，至于你亲人的骨灰是被那些活骷髅一般的祭司认真供奉在神殿深处的埋骨塔里，还是因为欠了这家教会太多钱而被强制转化成骷髅或者幽魂，不得不干苦力还债，都是很难说的事情。

当然，最廉价的葬礼提供者来自于这条街上的几个德鲁伊，他们会认真地把尸体埋进肉食系植物的根部，或者直接喂给狂暴食腐动物，实现彻底的自然循环之道，保证连骨头渣子都不留给死灵法师们。

一个衣着朴素的精灵战士提着一只最廉价的陶土骨灰罐，从欧尼俄斯停灵殿的守门人面前走开，站在了那个穿兽皮的蛮族德鲁伊面前。

英俊的精灵领口别着一枚镶嵌祖母绿的黄金发卡，看起来像是出自某个精灵贵族家庭，但他的要求却显得格外贫困寒酸：

“帮我举行一次免费葬礼。”

“骨灰的处理比整个尸体费事，我得额外收取处理费用，至少三个‘铜刺’。”

“成交。”

这种对话在凋亡鹅毛笔大道几乎每天都能听到。

是的，没错，每一位获得了神恩的高位圣职者都可以借由神力与死亡之神沟通，复活夭亡的死者。但是神恩从来不是免费的，神殿主持的复活仪式同样需要大笔的捐献，这对于普通人而言不啻为一笔巨款，足以让一位富裕的磨坊主倾家荡产。

特别是那些除了健康的体魄就一无所有的冒险者，一旦死去，往往就会被丢弃在荒野上，抛尸在迷宫里。能够带回一罐骨灰下葬，已经算是格外幸运了。

当然，深水城的墓地价格同样不便宜，骨灰安葬的地方往往也只剩下耶格教会和德鲁伊的“自然葬礼”了。

除了传说中那位记录一切生物死亡命运的末日记录者耶格，没人知道这个土陶罐里盛着一位幽暗地域奴隶贩子的骨灰。

黄昏商会的奴隶贩子、有着一半卓尔血统的戈莫斯，他所有的随身财物都进了同路人的口袋里，而这个累赘的奴隶贩子则被干脆地送去见死神。来自魔索布莱城的年轻卓尔，则以他不甚习惯的新外表行走在深水城的大道上。

黄昏商会、奴隶贩子，毫无疑问，任何与敦丝卓诺这个头骨港的毒瘤有关的人事物，都将受到特殊的关注。作为达耶特佣兵团的小蜘蛛，年轻卓尔需要的是阴影，不是光明。

莫云的目光再一次转到了凋亡鹅毛笔大道的尽头，那里通往头骨港的废墟，也通往那些奇特却壮美的新生岩石台地。

似乎有一种冲动控制着他，让他不由自主地想要接近那里，仿佛是一种来自于生命本身的呼唤。

深吸了一口气，莫云强按着那种莫名悸动，回到了阴影中。

而在他的面前，一群全身裹在粗羊毛苦衣中的祭司正匆匆穿过凋亡鹅毛笔大道。

身穿粗羊毛苦衣，用兜帽遮住面孔，这是哭泣与受难之神伊尔马特的祭司特有的装束。这些自称“虔诚受难者”的圣职者喜欢效法他们遍体鳞伤的神灵，以清贫、贞操、苦修这三条神圣誓言作为接近神灵的道路，也是最热心于救助穷人和奴隶的一群圣职者。

虽然在大部分人眼里，受难之神的教会就像他所庇护的那些不幸者一样，缺乏权力并且穷困潦倒，连像样的神殿都建造不起来，但是这些虔诚受难者仍然受到大部分人的欢迎，并且被提尔神殿当作最重要的盟友。