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咨尔子孙铭仇恨,勿在红尘苦操劳。宁守峁山三尺土,不住人间百丈寮。
若有后裔违祖训,丢家弃祖不可饶。内有刀枪刺椎骨,外有追杀是鬼妖。
旦夕之后神驾到,人世汹汹为火烧。大逆儿女化灰烬,海角天涯无所逃……
这首山歌对比之前那首,便显得面目可憎了。隗老鲲解释说,隗家的祖先认为自己只是圣堂派到人间的斥候,是替神来瞭望人间情状的。
根据祖训,穴居人一族理应世世代代守护在元峁山,不能混迹俗世,跟众人生活在一起。
而且,歌里还诅咒了违背祖训的人,一旦他们离开峁山,那就要受尽痛苦,还将被重重追杀,最后等神来到之后,将被烧为灰烬……
不过,如果细细想来,这诅咒看起来恐怖,不过看看隗老鲲还安然在此,所以可想而知它只是诅咒罢了。
因为无论古今,但凡旁门左道,其发展的手段无非两种,要么威逼,要么利诱。
威逼就是末世论和诅咒说——你如果不信我的话,那么必会遭到某种报应;而利诱呢,则是“只要你信我,必定会得到某种好处”。
所以直到现在,那些不停传播的病毒信息,也无非用的是这两种套路。要么是“收到装没看见,全家关灯吃面”,要么就是“转发这条消息,好运一声伴你”。
当然,也有介于两者之间的说法,那就是“不转不是XX人”……
我一向对这种恶毒的诅咒不以为真,因为若下咒的人有足够力量,现仇现报就好,何必小肚鸡肠地躲在暗处画着圈圈诅咒对方呢?
“这种诅咒,不会有效果吧?而且既然有这样的诅咒,世元公为什么还要离开元峁山,来到魏阳呢?”我忍不住问道。
不知为什么,华鬘此时反倒安静下来,她坐在我身边,双目微微闭上——她应该不会睡觉,而是在思考着什么问题。
隗老鲲对华鬘的轻慢一直不以为忤,相反,他反而对华鬘十分敬重,好像他已经看透了她的身份似的。
他继续回答我的问题,讲着自己祖先世元公迁居魏阳的事情。
其实隗世元当初离开元峁山东行,并非是想刻意违背祖训,而是元峁山这个地方实在待不下去了。
明朝初年,为了在西北方向防御蒙古人,开始在边境大修工事,这些工事,一是长城,二是各种堡垒。
元峁山正在河西走廊之上,是通往西域的要冲。而河西走廊的尽头,便是成吉思汗的后裔东察合台汗国。
永乐初年,刚刚平定南京的永乐皇帝派大军来到河西走廊,开始设置卫所。明军经过一番勘察,最后选中了元峁山下的一处地方,营建了一个名叫西关堡的小城。
西关堡离元峁山只有咫尺之遥,明军还在元峁山上建立了烽火台,而且很快发现了穴居人的存在。
元峁山是一座荒山,山上除了白石,就是黄土,而且离水很远,风沙很大,别说人烟,因为山光秃秃的,平时连岩羊都看不见踪影。
能生活在元峁山上的,只有穴居人一族,因为他们有三颗万能的夜明珠。所以多少年来,他们的存在并无人知晓。
但明军的到来,却给穴居人带来了重重灾难。
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