第772章 怎么可能不设考验?
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郤氏的集结地在“温”。
范氏和荀氏的集结地选在“柏人”。
什么时候进行征召和集结?那当然是在春耕结束之后了。
“中军将仍旧会一直在都城吗?”晋君周其实很讶异楼令为什么一直待在‘新田’不走。
楼令颔首道:“不出意外的话,是的。”
“那中军将会随寡人前往参加会盟?”晋君周又问道。
这一次,楼令摇头说道:“臣不适合在场。”
晋君周一脸的困惑。
楼令笑着说道:“若是臣前去,到底要不要率军前往吴国呢。”
晋君周不得不问:“哪位卿大夫随寡人南下?”
楼令保持笑容:“君上自决。”
好像有点矛盾啊?
作为中军将的楼令明确表示不南下,怎么还让晋君周自己选。
这里同样是楼令对晋君周的一次考验。
当前不是大一统王朝,无论天子或是诸侯都没有所谓口含天宪一说。
只是有一点相同,不管是不是大一统王朝,能力强的君主总是权柄更大,包括以君主的身份压制臣子。
在楼令明确表示不南下之后,要是晋君周能够拿出一个合适的理由,乃至于强制要求楼令必须南下,并不是真的就形成既定结果。
碍于各种原因让晋君周在登位后从未展示过强势,多次要冲锋看情势不妙,乃至于是临阵退缩了。
可以将晋君周的多次退缩视作理智,问题作为一国之君的身份,何尝不是缺乏气魄呢?
晋君周多么聪明的一个人,哪怕起初没有意识到在发生什么,看到楼令一直保持笑吟吟的表情,怎么都能够察觉到情况的不对劲。
到最后,晋君周只说自己需要好好考虑,没有提出随行南下卿大夫的名单。
前来晋国道歉和赔罪的寿梦,他暂时还没有离开。
没有走不是晋国不让寿梦走。
留在晋国的寿梦,他的安全有晋国附加保障,没有性命上的安危。
将正事办得差不多的寿梦打算在春季好好逛一逛晋国,实地观察晋国到底怎么样,不是窥探晋国为什么强大,更多是想了解晋国是一个什么样的国家。
待在“新田”的寿梦近期主要是扑在了典藏室,正在亲自挑选带回吴国的书籍。
晋国要扶持吴国,必须干得事情之一就是传播文化。
那么,怎么可以少了书籍呢?
寿梦还想要晋国支援一些贵族,遭到了拒绝。
这里是吴国和晋国最大的不同。
在吴国那一边,贵族虽然是贵族,但是与其他国家的贵族存在不同。最大的不同之处就在于,吴君可以随意处置贵族。
那当然是吴国的贵族实力很弱的关系,要是吴国贵族的实力跟中原贵族差不多,一定就要让吴君投鼠忌器了。
关于书籍方面,楼令并未设下什么限制。
直白说,当下列国的书籍在种类上相当有限,各个家族的秘籍并不流通,流通在市面的书籍则是烂大街。
那种现状之下,其实晋国不在书籍上支援吴国,吴国也能够派人到中原购买到。
真正需要保密的书籍?也就是各个家族的秘籍,没有任何一名一家之主舍得拿出来,要他们的秘籍比要命还难。
这样子的话,晋国传授给吴国的知识,其实就是正在流通的知识,可是对于吴国来说可能就很先进了。
寿梦索要匠人的请求被楼令所拒绝,相反楼令要求吴国向晋国输出匠人。
有那么一个事实,在某些技艺上面,楚国和吴国的匠人不止领先晋国,乃至于领先中原所有国家。
上一次攻灭吴国,晋军在“梅里”俘获的一千多匠人,楼氏就瓜分了三百多,从而获得了镀铬的技术。
镀铬是什么?简单了解一件事情,两千五百多年之后出土的越王勾践剑,它就被使用了镀铬技术,保证历经两千五百多年仍旧如新且锋利。
在冶铁的这一项技术上,尽管楼氏当前取得领先,可要是能够从楚国获取到相关技术,也许可以补上很多的不足?
听到楼令不去会盟现场,没有让晋君周感到什么失望或不失望。
事实也是那样,要是楼令随同南下,会盟不会只是会盟那么简单,前去吴国也绝对不是顺带。
晋君周稍微想了想,猜测可能是考验之一。
“寡人与楚君相处,有什么不能透露的吗?”晋君周索性直接问。
楚国受邀会盟,他们已经正式做出答复,楚君招将亲自出现在会盟现场。
楼令笑眯眯地说道:“君上自主。”
晋君周更加认定是一次考验。
有那么一句“君择臣,臣亦择君”的话。这句话出现在什么时代不重要,重要的是出现在什么时候。
太过远古不可考,反正很久之前就出现那一种现象了。
尤其是一些年幼登位的君主,他们想要拿回权柄,必然经过一层层的考验。
有那种背景的存在,晋君周不止没有因为被设置考验不悦,该说是感到欣喜若狂才对。
所以啊,在那之后晋君周对楼令有了真正的尊重,面对其他卿大夫也变得更为从容了。
楼令要归还权柄?
或者说,一众卿大夫商议好,要将一些权柄交还给晋君周了吗?
他们确实进行了商议,也的的确确是想要将一些权柄归还给晋君周了。
这里当然也有背景因素的存在。
不是要取代周王室吗?一旦成功的话,卿位家族与晋天子就不再那么对立,相反变成了合作者的关系。
取代周王室会不会成功?知道有这个计划的晋国君臣,特别是卿大夫实在是看不到失败的可能。
因此,化解晋君周内心的一些疙瘩,转为成了卿大夫的必然需求。
如果没有取代周王室的计划?那卿大夫肯定不会轻易将权柄归还给国君,只会保持这种状况,直至某天君臣在权力的倾轧中分出胜负了。
知晓有三家分晋的楼令,他明确知道就是卿大夫阶层获得了最后的胜利,只是并非所有卿位家族都成为最终获胜者,多数卿位家族在那个过程中遭到淘汰。
认真而言,真要是卿位家族进行竞争,着实让楼令很难有楼氏会成为最终胜利者的信心。
明明楼氏在各种科技领先,怎么还让楼令缺乏信心?因为那根本不是一两代人之内就会分出胜负啊!
拿赵氏、魏氏、韩氏、中行氏、智氏、范氏进入竞争的原历史来说,他们足足拉扯了将近一百二十年才最终分出胜负,并且实力从始至终排在前四的范氏、中行氏和智氏都死得非常憋屈。
随着道德下限越来越低,比拼的不再是硬实力,主要是步入权谋的使用,也就跟谁最不要脸有关。
比拼权谋不止牵扯到了智商,关键就是道德水平越低,越能够占尽先手,谁越不要脸就越可能成为最终的胜利者。
没有错啊?涉及到权谋的应用,可千万不要谈什么高尚的道德,对高尚道德有追求的人根本玩不动权谋。
所谓的行使权谋,根本意义其实就是对待敌人越狠,便是对自己人越负责。看得是秉承的立场,既:敌之英雄,我之仇寇。
楼令对自己有信心,对楼小白也有信心,能够管到孙子这一代,到曾孙就无能为力了。
任何一个家庭都是那样,乃至于多数父亲连儿子这一辈都管不好。
在楼令这一代,他奋斗到成为晋国的卿大夫,加一把力可以享获封国,封国的位置也选得极其正确,等于就是给了楼小白天胡的开局。
各自有封国之后,到底是马上进入到互相兼并的局势,亦或是可以保留多久的和平,起码不是一种内部倾轧的状况,敌我无比的分明。
完成取代周王室,应该不是马上再次分封,更大的可能性是趁着兵锋正锋利,尝试灭掉更多的诸侯国。
即便是取代周王室立刻分封,楼令也会效仿周公旦。
什么意思?意思就是楼令仍旧会服务晋君周这位新天子,不是获得分封就回自己的封国。
别问为什么,问就是周公旦不止一次借用天子的名义和力量排除异己。
啊?
那样的周公旦,怎么还成了圣人?
多么简单的道理,朴素的就是在所有人都认定周公旦会篡位的情况下,他没有篡了自己侄子的位。
那就好比如,谁在平时再是不堪,只要是国家有难得时候以身殉国,死后名声都不会太差。
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