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“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人。”在天津滨海新区,有一座与天津卫同岁的古刹——潮音寺。这座历经六百年风雨洗礼的寺庙,宛如一位岁月的见证者,静静诉说着往昔的故事,承载着深厚的历史文化底蕴。它坐西朝东,面向海河,独特的方位造就了独特的景观,是海河下游最为着名的寺庙,被誉为“沽口第一寺”。
潮音寺原名南海大寺,又名双山寺,始建于明永乐二年(1404年),与天津建卫同年,见证了天津这座城市的诞生与发展。关于它的起源,有一段充满传奇色彩的故事。相传,大沽地区的人们以出海打鱼为生。有一次,姓刘的两兄弟在海上遭遇大风浪,被刮到一座小岛上,饥饿难耐,奄奄一息。就在这时,一位老太太出现,用几粒米煮成一锅饭,救了他们的性命。老太太随后跟着他们的船来到家门口,突然化成一摊泥。两兄弟这才明白,原来是观音菩萨下界庇佑。为了感恩和寻求庇护,当地人集资在酸枣树旁盖起三间茅屋庙宇,依照观音菩萨盘坐的方向,座东朝西,面向大海,取名南海大寺。
明朝嘉靖年间,大沽口一带倭寇猖獗,百姓深受其扰。为安定民心,嘉靖皇帝拨银重修南海大寺,将土木结构改为砖瓦结构,并御笔题额“潮音寺”,取“临海听潮,绕梁经音”之意。此后,潮音寺便开启了它作为皇家寺院的辉煌历程。清代时期,潮音寺因地处南粮北运和北盐南运的起始地,又系保卫京畿的要塞,备受历代皇帝重视 。康熙二十九年(1690年),康熙帝亲临大沽口视察军事布防时,特意到潮音寺朝佛拜谒,见寺庙简陋,下令拨款修葺 。乾隆帝也曾微服私访到潮音寺,使得潮音寺声名远扬。除了这两次大规模的敕修,乾隆三十二年(1767年)、嘉庆二十二年(1817年)潮音寺均有过大修。清道光二十二年(1842年),因修葺工程较大,特勒石纪盛。
民国初年,大沽籍船员捐资修葺山门、正殿和后殿。曾任民国总统的曹锟,出生在潮音寺西南侧,他经常去寺中玩耍。1881年拜谒潮音寺后,他去小站应募袁世凯的新兵,1915年袁世凯称帝后,曹锟被封为一等伯。后来曹锟回乡,为表示对潮音寺的敬重,特意在远离潮音寺五里的万年桥下马,步行进庙上香,并捐两万大洋重修潮音寺,这也是新中国成立前潮音寺最后一次修葺 。
然而,潮音寺的命运并非一帆风顺。在“文革”期间,寺院遭受重创,前、中大殿均被拆除,后殿内的五百罗汉被毁,香火渐衰。直到1992年,在地方政府和民众的努力下,潮音寺重新修建,才逐渐恢复往日的生机。如今,这座古老的寺庙依然屹立在海河之畔,成为天津滨海新区的一处重要文化地标,诉说着岁月的沧桑与变迁。
潮音寺位于天津市滨海新区大沽街道潮音寺后街西沽潮音寺大街增1号 ,坐落在美丽的海河西岸,轴向大沽海口 。它南依海滨浴场,北望天津经济技术开发区,东临大沽炮台,西沿津沽公路,地理位置十分优越 。这里不仅交通便利,而且周边景点众多,形成了独特的旅游资源集群。
当我第一次来到潮音寺时,一下车,便被眼前的景象所吸引。寺庙对面是一个免费停车场,方便了自驾前来的游客。站在停车场,远远望去,一座高19.9米的三面观音像矗立在寺庙门前的广场上,格外醒目 。观音相貌温润慈祥,正面是滴水观音,两后侧分别是宝珠观音和送子观音,目光中充满关爱,仿佛在庇佑着这片土地和往来的人们。
沿着街道走向寺庙,沿途可以感受到浓郁的生活气息。街边有许多小店,售卖着各种特色小吃、纪念品和佛事用品。空气中弥漫着食物的香气和淡淡的香火味,让人瞬间沉浸在一种宁静而祥和的氛围之中。走到寺庙跟前,便能看到它那坐西朝东的独特建筑布局,与常见的寺庙朝向截然不同,这种独特性也成为潮音寺的一大标志。
潮音寺占地面积5214平方米,由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑组成 ,是全国少有的坐西朝东的庙宇,整体布局严谨,错落有致,保持了明清建筑的原有风格,古朴典雅 。走进山门,仿佛踏入了另一个世界,尘世的喧嚣被隔绝在外,内心也随之平静下来。
山门殿是潮音寺的入口,虽然我去的时候正在整修而未对外开放,但依然能感受到它的庄严肃穆。从外面看,山门殿气势恢宏,飞檐斗拱,雕梁画栋,尽显古建筑的精美。据了解,山门殿内供奉着弥勒菩萨,他那笑容可掬的形象,给人以欢喜和善的第一印象,仿佛在欢迎每一位前来的信众和游客。即使山门殿暂未开放,但其背面依然放置了供信众跪拜的蒲团,虽有栅栏阻隔,但并不妨碍大家传递心愿,从中可以看出人们对信仰的执着和虔诚。
穿过山门殿,便来到了天王殿。天王殿内供奉着四大天王和韦驮菩萨。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,他们各护一方天下,形象威武,气势不凡。持国天王手持琵琶,寓意着要以音乐来使众生皈依佛教;增长天王手握宝剑,象征着智慧之剑,能斩断烦恼;广目天王手缠龙或蛇,寓意以净天眼随时观察世界,护持人民;多闻天王右手持宝伞,左手握神鼠,宝伞能遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。韦驮菩萨则面如童子,身披甲胄,手持金刚杵,守护着寺院和佛法,其英姿飒爽的形象,让人不禁心生敬畏。
大雄宝殿是潮音寺的核心建筑,为重檐庑殿顶的二层楼阁式建筑,坐落在高大台基之上,前有台阶,正中铺设盘龙丹陛 ,尽显皇家庙宇的威严与气派。殿内供奉着释迦牟尼佛,佛像庄严肃穆,慈悲的目光仿佛注视着世间万物。在大雄宝殿内,香火鼎盛,信徒们虔诚地跪拜祈福,香烟袅袅升腾,弥漫在整个大殿之中,让人感受到一种神圣而庄严的氛围。大殿内的梁柱上绘有精美的彩绘,色彩鲜艳,图案丰富,有佛教故事、神话传说等,每一幅都栩栩如生,展现了古代工匠的高超技艺和丰富想象力。
观音殿坐落在汉白玉台基之上,是整座庙宇最重要的建筑之一,其建筑外形十分独特,引人注目 。大殿是楼阁式与亭式建筑的结合体,正中为四角攒尖亭式屋顶,东西南北四角又各有一小型攒尖亭,均带有金色宝顶 。亭檐之下复建一重檐屋顶,使整座建筑看起来高大庄严且肃穆,令人过目难忘。殿内供奉着潮音寺本尊菩萨——鳌鱼观音,这是观音菩萨三十二相之一,当地民众亲切地称之为“菩萨奶奶” 。菩萨端坐于鳌鱼背上,左手持净瓶,右手持摩尼宝珠,神态安详,仿佛在庇佑着渔民出海平安,也寄托着人们对美好生活的向往和祈愿。在观音殿的周围,摆放着许多信徒供奉的鲜花和水果,表达着他们对观音菩萨的敬仰和感恩之情。
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