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李学政便示意身旁的执事官,开始宣读考场纪律和注意事项。

随后,在数十名衙役的监督和分发下。

一份份印着朱红格子的、散发着油墨清香的院试试卷,开始传递到每一个考生的手中。

小山的心,也随着那越来越近的脚步声和纸张的摩擦声,再次提到了嗓子眼。

他接过那份沉甸甸的试卷,深吸一口气,目光迅速地在上面扫过。

院试的题目,果然比府试时更加刁钻,也更加考验真才实学。

第一道,依旧是四书义。

题目出自《孟子·尽心上》:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。”

这一题,看似平和,实则暗藏玄机。

不仅要求考生对孟子的心性之学有深刻的理解,更要能阐发出“尽心、知性、知天”这三者之间的层层递进关系,以及其在个人修养和为政之道上的实践意义。

第二道,则是五经义。

题目出自《礼记·大学》的开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

这与府试时的题目有所重合,但显然,院试的要求会更高。

不仅仅是解释字面含义,更要能结合历代大儒的注疏,以及自己的理解,阐发“三纲领”之间的内在联系和现实指导意义。

第三道,也是分量最重的一道,则是策论。

题目是:“论我朝北境边防之策,及屯田戍边之利弊。”

这道题目,直接触及了当今大宁朝最敏感、也最棘手的军事和民生问题。

要求考生不仅要有扎实的史学功底,了解历代边防政策的得失。

更要有敏锐的现实洞察力,能够针对当前北境的实际情况,提出具有可行性的、具体的应对策略。

并且,还要对“屯田戍边”这一历代常用的边防措施,进行利弊分析和权衡。

其难度之大,对考生综合能力要求之高,远非之前的县试府试可比。

小山看着这三道题目,只觉得额头上瞬间就渗出了一层细密的冷汗。

每一道题,都像是一座难以逾越的高山,横亘在他的面前。

但他没有慌乱。

他想起了恩师周先生的教诲:“审题务求精准,立意务求高远,下笔务求沉稳。”

他闭上眼睛,强迫自己那颗因为紧张而狂跳的心,渐渐平复下来。

他开始在脑海中,仔细地回忆着相关的经文和史料。

回忆着恩师平日里的讲解和点拨。

回忆着自己这三年多来,日夜苦读所积累的每一个知识点。

渐渐地,他的思路,开始变得清晰起来。

他决定,先从那道他相对更有把握的《孟子》经义题入手。

他提起周先生所赠的那支狼毫笔,饱蘸浓墨。

在那张足以决定他命运的试卷上,郑重地,写下了第一个字。

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