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其实我创作的这部主要是写年的，其他无关人等，我不必大费笔墨，无奈这孔老夫子曾收那年为徒，我自然要多交代几句。
怎么回事呢？原来那年自从离开太公封神场地之后，也曾后悔不已，因为他听说那封神之举确有其事，而且还听说那木木讷讷呆头呆脑的张百善居然被封做了玉皇大帝，令年更感到难过的是那张百善不但被封做了玉皇大帝，而且还并没有被砍去项上人头，自己自以为聪明无比，这不是聪明反被聪明误了吗。
还是算了，天地间之事，就是这样，要么不做，做完之后，再后悔也是无用，到人间的几番来回，常听人们在称赞一个叫作孔子的，不但学富五车，知识渊你自己肯不肯下苦功夫了。
这哪里是人说的话，如果这样的人也算是人的话，在这个人字前面一定要加个什么称谓，以表示与常人的区别，加个什么称谓呢？这孔老夫子，不但人品高尚，而且智慧超群，知识渊你从何种角度去看待，说白了就是有一得就有一失，有一失就有一得。
正如人们常感觉得到好运和霉运，好运来的时候，其实已经埋下了霉运，霉运来的时候，说不定就是一件好运，正如那塞翁失马的故事，常人难以理解道家道理的深奥，但孔子理解，但孔子认为在目前这个时代需要的是仁爱思想，而且要将这种思想广为弘扬，人们才会走上正道。
因此孔子广开方便之门，大收门徒，但收下年却是孔子一时好奇心起，也是儒家思想与道家思想的共同作祟，因为当那年也不知第二次还是第三次躲在那教室外面的窗户下偷窥之时，就被孔子察觉了，但孔子故意装作不知，只不过凭孔子敏锐的观察力感觉此物虽然长得人模人样，但绝非人类，后来忽然想起那野史与外史常有记载，莫非此物正是那传说中来无影去无踪的年不成，一时心动，决定收下那年。
不料刚一接触，就发觉此物不但乖巧可爱，而且聪明伶俐，并且初见面就治好了自己多年来积压在胸中的心病，老子云，福所祸所依，祸所福所伏，孔子也吃不准自己此举就竟是埋下了福呢，还是埋下了祸，但孔子坚持一点，不管怎样，我对此物要更好一点，用我的仁爱之心来感化于他。 （.u. ）
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