第447章 善者不辩

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吴八一检查画的时候，我们在客厅喝茶，夫妻二人对我们很礼貌，客客气气的，可是眼神里也透着一些不信任，毕竟我没有展露过真本事，人家有所怀疑是正常的。

既然只是一只恶鬼，我心想难度肯定不会太高，借此机会，晚上悄悄溜上山，把正事办了。

喝过茶，人家下午还有事，老板夫妇俩便先告辞了。

吴八一回来告诉我说：“小林哥，检查了两遍，原汁原味，没啥异常的地方。”

我点点头，心中排除了一种可能。

屋里的置物架上全是一些佛经，章歌奇取来信手翻阅一会，看个一两页就没啥兴趣了，说：“全是扯淡。”

我说：“佛教兼容并包，有精华也有糟粕，我以前看过一本佛经寓言，有些故事挺有意思。有个父亲的长子死了，父亲准备弄到野外去埋了，但是扁担不好挑，于是把另一个儿子杀了，两个死小孩，一前一后，很方便地担着走了。”

吴八一笑道：“这爹也太虎了吧？”

我说：“其实这就是个寓言，寓意就是有些人犯了错，心想，反正都犯了，再犯也无妨。于是有一就有二，逐渐堕落成十恶不赦的坏人，还是很有启发意义的。”

章歌奇说：“劝人向善当然可行，我就想吐槽一下佛经里的世界观设定，地狱要是真的存在，按上面说的做了啥事就得受几亿、几百亿年苦，那地球上的人类应该越来越少才对吧。”

我解释说：“这个设定是可以自圆其说的，多出来的人上辈子是动物变的，正所谓‘猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。’，你看现在人口激增，动物不是成千上万地绝种么？”

“小林哥，你刚才念的是啥诗？”吴八一好奇地问。

“是过去一位高僧吟的，这位高僧很厉害，有‘五眼六通’的能力，就是能看清前世今生。有一天，他看到有一家子正在办婚宴，便吟了这首诗——古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”

章歌奇拍着腿大笑：“哈哈，那可真是太应景了，这家人一定高兴坏了……嗯，不对啊，这也有bug，如果吃的肉是亲人变的，可是如果不吃，人家怎么还清报应呢？KPI没完成，这不是害人家白白当一辈子畜牲么？”

我笑了，“章兄弟的角度贼刁钻啊，不过你发现的bug人家袁枚也发现了。据说明朝有座庙里有个通人性的猪，吃斋礼佛，大家叫它猪道人，住持跟庙里的人说这猪要是死了，一定要把它的肉分给乡民，切记切记。有一天住持下山讲说佛法，猪死了，其他的僧人们一是不忍，二是不愿坏了佛法，就把猪埋了。住持回来得知这消息，跺脚叹息，对着猪的坟哭泣，说：我辜负了你，我辜负了你。你们这帮俗人害了它！它业报未偿清，下辈子虽能投胎为清官，可是三十年后必遭凌迟之苦！果然，三十年后，有位翰林郑鄤是个清廉无比的官员，却被人诬陷下狱，凌迟处死，正中住持预言。”

章歌奇说：“你看我说啥来着，照这么说，就应该开个肉联厂，那才是有身入地狱、渡尽众生的大无畏精神！”

我笑道：“开肉联厂你不图挣钱是吧？当年地震的时候，有座寺庙的住持收留许多孕妇，在佛堂生产，拆除佛像搭建帐篷，为了母婴的营养又炖肉给她们吃，可以说破了许多戒，当时一共生下108个婴儿，叫作‘罗汉娃’。后来这些母亲把婴儿的衣服缝成一件百衲衣送给住持。在大是大非、生死攸关的时刻放下陈规戒条，以人为本，这才是真正的佛。”

这时，老板娘进来，客气地问道：“你们在讨论佛法啊。晚上准备吃点什么？”

吴八一问：“老板娘，你们晚上还营业吗？”