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我们到现场去查看工程进度,可真是大开眼界。我之前以为这些雕塑是像陶瓷一样,从特大号的窑里烧出来的,原来压根不是——

工匠先把基座砌出来,插上一根粗树枝,然后将三分红土、七分黄土加稻草、麦秸和水搅拌得跟水泥一样粘稠,再在粗树枝上用拿稻草席卷出神像躯干的形状来。

这里有个细节,需要在稻草席里面卷上一些经书、法宝、小号陶瓷神像,工匠说这是神像的灵魂。

可我们哪有这些东西,只好把原来的那些神像碎片放在里头,这些都是唐代文物,比寻常神像难得,也算是注入灵魂了吧。

在工匠的巧手之下,稻草席神奇地绑出神像的大致躯干,然后再糊上泥,搀了稻草和麦秸的混合泥粘着力极强,一层又一层,直到把大致的轮廓做出来,这样一天的工作内容就算完成了。

后面的部分更加巧夺天工,看得我啧啧称奇——塑造神像的表面需要筛出极细极细,像面粉一样的泥沙,然后放入弹好的棉花,再拿水搅拌。期间,棉花要一层一层地放,整个过程跟和面一样,最后出来的棉花泥看着非常细腻柔软,表面光得像豆腐一样,吴八一舔了下嘴唇说:“嘿,瞅着像嫩豆腐,真想来一块尝尝!”

把棉花泥糊在最外层,一边塑形一边拿竹刀雕刻细节,眼瞅着泥胚逐渐有了精致的外形,工匠有条不紊的操作和扎实的技术着实赏心悦目,看得我们流连忘返。

塑像期间,工匠们也得遵守一些禁忌,比如要吃斋、腰间要系红布、禁止说某些不吉利的字眼,比如“裂开、放倒、兔子”之类的,工匠师傅说兔子嘴是裂的,不吉利。但我想可能不止是这样,因为兔子在许多地方都是忌讳,或许和它属性极阴有关。

再过几天,神像落成之后,我们得祭拜一次。之前道长告诉我,村里的老厨子会做迎神馒头,我就又去拜托老厨子,蒸了一大屉迎神馒头。

这种馒头加了香料水,一只有半个碗大,又轩又香,香味扑鼻,中间点了一个红色的梅花形状,看着就叫人很有食欲。

我们带上馒头、强纸、香烛上山祭拜神农,迎神馒头香味袅袅,是供神祭祀的佳品,比什么水果、糕点加的好感度要多很多。我时常在饭店见到一些既不上心也不上道的供品,什么瓜子、肉干甚至零钱摆在关老爷神像前面,根本一点意义也没有,鬼神只享受气味,给关老爷供一把干枣都比这些有意义。

祭拜之后便是等泥像阴干,然后工匠反复刷漆,这个过程要一个多月乃至数月,可我不打算再等了。付完工匠报酬,剩下的事情托付给村民和道长,准备过两天就离开这里了。

迎神馒头还剩下一些,章歌奇说:“这好东西给小仙子送点吧!海内存……”

“哎哎……”我拦住他念诗,笑着说,“祭神还是得正式一点,不要整的那么随便。我们把香烛全部准备好之后,再请她来吧!”

“还是林大夫考虑周到,那再买一份来吧!”

于是我就把这些迎神馒头堆在桌上,出去买香烛,谁知道回来之后,馒头竟然丢了……

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