第三百五十八章 起跑线

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近年在教育领域对家长误导最严重的一句话是“别让孩子输在起跑线上。”一些家长由于担心自己的孩子输在起跑线上，通过各种培训班给孩子超前大满灌与其年龄不同步的知识，揠苗助长。

倘若将人生形容为一场竞赛，“起跑线”的比喻是恰当的。但是，“输在起跑线”上只适合短程竞赛，例如百米赛。如果是马拉松那样的长跑，就不存在输在起跑线上的担忧。相反，马拉松比赛赢在起跑线上的运动员，往往由于没有保存体力，致使起个大早，赶了晚集。

我也不知道怎么说了，也没有跑过步的人怎么乱说来着，马拉松是群体运动，也就是一条跑道上有很多的人，如果一开始没有跑入第一方阵的话，那么就会落入第二个方阵来着，到时你要是想跑进第一个方阵，也会因为前面的人太多挡住了你的去路来着，所以你就算是有力气跑上去，也会因被别人挡住而跑不出去来着。眼睁睁的看着别人成功而自己变得很可怜来着。

由此可见，父母是否应该担心孩子输在起跑线上，要看家长对孩子寿命的预估。如果孩子的人生属于短跑，只有区区十几年，您一定不能让孩子输在起跑线上，都知道百米赛的关键往往是起跑，起跑领先了，就成功了一大半。但是假如家长对孩子的寿命预估较长，就相当于孩子的人生是参加一场马拉松长跑竞赛，起跑线是否领先就不重要了。马拉松竞赛的特点是谁笑在最后谁笑得最好。

长跑的要诀是保存实力，这和孩子学习知识的道理一样。当孩子没有一定的阅历时，给其灌输与孩子的年龄不相符的知识，孩子没有生活经验，对知识的感悟不会深刻，不但没有共鸣感，甚至会厌恶。衡量教育是否成功，不是看分数，而是看受教育者对所学知识的兴趣越来越大还是越来越小。

如果受教育者对所学知识的兴趣越来越大，说明教育成功了，反之则相反。受教育者对于所学知识感兴趣的程度，除了老师的教授方法，还取决于孩子对知识的感悟程度。举个例子，一个5岁的孩子对于《上帝指使》只是机械背诵，而一位远离家乡的20岁青年如果第一次看到《上帝指使》，可能泪如泉涌，百感交集。

你怎么不跟我比，你拿一个5岁的孩子跟一个20岁的成年人来比，你是咋想的，你是当我们读者都是白痴吧，我也是醉了，我真的不想说你，我是觉得你写的东西真的是可笑之极，你这种人也好意思写东西来着，我不看不起你，我是真心的看不起你，你到底有没有想过再写啊，能不能别乱写来着，怪恶心的，好吧，我不是针对你，我只是觉得我们现在所谓的人，真的有点不知所谓来着。

20多年前，若干神童家喻户晓。如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之才。这些孩子没有输在起跑线上，但是他们或父母将人生的马拉松赛跑误判为短跑，拼尽全力赢在起跑线上后，后劲不足，最终败北，贻笑大方。

买过新汽车的人都知道，新车有磨合期。在新车的磨合期，车速不能太快。只有这样，这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。假设将人比喻成汽车，人的磨合期就是童年。在童年，不能满负荷运转，要适度磨合。如此，孩子到了成年，才能快马加鞭，后劲十足。

爱因.斯坦说：“想象力比知识重要。”有想象力的人才能进行创造性劳动。想象力和知识是天敌。人在获得知识的过程中，想象力会消失。因为知识符合逻辑，而想象力无章可循。换句话说，知识的本质是科学，想象力的特征是荒诞。人的大脑一山不容二虎：在学龄前，想象力独占鳌头，脑子被想象力占据。

上学后，大多数人的想象力将被知识驱逐出境，成为知识渊博但丧失想象力终身只能重复前人发现的知识的人。很少有人能让知识和想象力在自己的大脑里共存，一旦共存，此人就是能进行创造性劳动的成功人士了。在孩子童年时，让其晚接触知识，有利于想象力在孩子的大脑里安营扎寨，倘若孩子成为想象力和知识并存的人，您就能给大师当爹当娘了。

请让孩子输在起跑线上。输在起跑线上，能赢得人生。赢在起跑线上，能输掉人生。欲将取之必先与之是大智慧。

我举个例子：A和B小学初中的时候是好朋友，在同一所学校学习。初中升高中的时候，考试，A比B多考了1分，于是A进了更好的高中。而后，A和B在不同的高中努力，都进了自己学校的实验班。几年过去了，考大学的时候，A考进了一所一线城市的985，B只进了二本的艺术生（二本线没上，只上了三本线）。

（这个例子是真实的，A是本人，B是我的一个好友。诚然，大学不能决定一个人未来与最后的发展，但是，好大学出身比一般大学出身成功的几率是要高很多的。）

其实，就我自己的了解，我和我的朋友是一样聪明的，一开始我们只差了1分，那也许只是他没有发挥好，或者说，其实他比我更加聪明，分数代表不了聪明程度。

但是，某种意义上来说，就是那最开始的1分决定了我们的现状。我们现在的生活取决于我们一开始的努力，我们一开始做出了多少的努力，我们以后的人生就会少更多的误差来着，我们的人生的轨道就会越平稳，所以人们才说不要让孩子输在起跑线上就是这个意思吧，你们能不能听懂。好吧，你们不会懂的，你们什么也不懂来着，就是这样的。

所以人生不能一概而论而论，我们各人都有自己的人生，不能单一看我们过去而评判我们的人生，谁也不能随便的评判我们来着，我们的人生是把握在我们的手里，而不是别人的手里来着。