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那太阴星与太白星精气,甄坏已经凝练完毕,所有现在灵根层次,已经是到了术仙初期。而想要更上一层楼,就必须再选择九星之一,继续吸纳那星辰精气。

他已经不能像寻常修真者,用那天材地宝来锤炼灵根,不然天仙修为一到,引来天劫加身,就会像天罡宗当年那些前辈,一个一个死在天劫之下。

天罡宗其他人倒也还好,只是一味的用那天材地宝锤炼灵根,并不吸收九曜星辰的精气,所以有朝一日这些人修炼到天仙期,那天劫的猛烈程度,也只和其他门派修真者相当,并不会如天罡宗那些既采集星辰之气,又用天材地宝锤炼灵根的前辈那般,在天劫威力忽然暴增几倍的情况下,于天劫之下羽化,灰飞烟灭。

所谓食物者,百年腐朽。食气者,神明不死,指的就是修真者与凡俗之人的差别。

食物者,就是吃那凡间五谷,以及肉食之类的凡夫俗子,不懂得吐纳体内精气,也不会修真者那一套炼精化气,炼气化神的功夫。寻常人只有百年左右的寿元,就白发苍苍,垂老欲死。

食气者,的就是那修真之人。

采集天地之灵气,凝聚自身。先是在体内结出真气,等到修炼到了灵耀期,就慢慢的凝聚成真元,灵耀期分为三个层次。

那天地灵气由体内灵根聚拢到体内,转化为自身的真元,直到真元凝聚到一定程度,哎紫府丹田中显得十分浓郁和饱满,就会渐渐液化。这其中液化的三个过程,就是灵耀期三个阶段,前期为真气形态,中期凝为液态,后期那真元聚合,在丹田之内,如同一轮圆月般明耀。

等到紫府之内真元饱满到在不等增加一分一毫,便再次锤炼灵根,使得真元生出灵性,结出那天下后辈修真者梦寐以求的元婴。才能脱离五谷杂粮,才能做到辟谷的层次,从此不需要吃那充饥的食物,只需每天打坐修行,就能修得那元婴日益精壮。所以才食气者,神明不死。

到了那元婴期,修真者活个三五千年,不在话下,这在凡俗之人看来,几乎已经算得上是得道长生,仙家寿元。

甄坏已经是术仙期修为。

虽然只是术仙初期,但是比起那元婴期的高手,显然是能活的更久,如是放到俗世间国家里边,做了一朝皇帝,号称万岁也绝不是虚言。

只是,修真之路无边无涯,古来只有因为求道而身死魂灭的修真者,从没有因为半途而废不在修真,而老死在凡俗世间的修真者。

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