第七十一章 开天辟地，灵鹫九部

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“你知我在想什么？”风尘远眺，目中有日、有天，无穷之象，便聚敛成了瞳仁大小。他的声音轻缈、悠远，却蕴含了一丝宏大。虚无中，含沙散开的阴神便问：“在想什么？”风尘道：“我在想……盘古开天的传说，倒是知道的人多，可女娲开天的传说，知道的人却很少。”

一提到“盘古开天”，几是妇孺皆知；一提到“女娲开天”，却一脸的懵——女娲开天？开天的不是盘古吗？女娲不是造人、补天的吗？

实则“女娲”开辟天地的故事，却并不久远，却为人遗忘——虽然现如今有些地方，每年的正月初八还会摆出六畜，纪念土地神，但其中的缘由，知道的人却也不多了。这也只是成为一种习惯。

这一个故事，若是按照《圣经》体来写，那就是：

起初，天地未有分，天和地都是混沌的；

女娲滑行于水面之上；

女娲感觉世界太过于寂寞了，于是便捏出了一只鸡；

鸡在女娲撒手之后，就“咕咕”的叫，天门就开了，有了日月星辰，这是第一日；

女娲又捏了一只狗，狗一撒手，就到处跑，于是有地，有了东西南北，这是第二日；

女娲捏出了一只猪，这是第三日；

女娲捏出了一只羊，这是第四日；

女娲捏出了一头牛，这是第五日；

女娲捏出了一匹马，这是第六日；

第七日，女娲捏出一个人，赋予灵气，使人成万物之灵，掌管六畜。

第八日……

风尘唏嘘了一声，说道：“其实，女娲这个传说，应该才是最为古老的那一个，而且也流传的足够久。若不是现如今，网络小说繁盛，到处都是盘古开天地这种说辞，盘古开天即便是进了课本，也不会有这么大的影响力。至少，每年正月初七为人日，正月初八祭土地神，老一辈人也多知道是为何而来……女娲生于混沌，滑行于水面之上，天地未判，阴阳未分，寂寞之下，创造了第一个造物：鸡。”

“鸡的一声唱，便开了天门，于是这个世界上有有了天。而千年万载，鸡也一直在履行这个职责，每天都会唱，一唱天下白……”

“然后有了狗，狗到处跑，就有了地，有了东西南北。”

“这，不就是开天、辟地？”

含沙掩口笑道：“你岂不闻牝鸡司晨？自远古之后，女系氏族转变为男系氏族，原本的神话、崇女之言，自要来一个笔削春秋的。原本姓是女子的，氏是男子的，后来不是统统变成了男子的？原本女娲开天辟地、造六畜，造人，制乐器、定婚姻，功绩无数。后来还不是给她配了一个伏羲？”

风尘道：“这倒也是。古今中外，也都是一般的。”

含沙问：“而你说的也不是这个故事本身！”是问，但却很肯定——如果只是一个神话，风尘又岂会在意、感慨？于是，风尘说的，必不是简单的神话。

风尘道：“我就是刚才天地阴阳变化，紫气东来的时候，心中忽然有了一种感想……我的静，已经达到了极致，就犹如是混沌的天地。天和地是混沌的，犹如鸡子一般。然却不可如盘古开天一般，开辟出来……”他顿了一下，和含沙说：“我静功太精湛，犹如钢筋一般，是一个整体了。但盘古开天，清气上升为天，浊气下降为地，那原本却是一团泥沙，自然可以一斧头劈开。我这个劈不开，所以只能换一种方法！”

含沙道：“于是，你就想到了另一个开天辟地的故事？”

风尘笑，说道：“是呢，心中灵光一闪，一下子就想到了。或许这些故事，原本只是一个故事，但对我而言，却也是一种更进一步的法门。从志到魄，是一个兼和体的关系，诸多的、无数的体，混沌为一，就是兼，兼就是我现在的一，我要将一进行细分、理顺，就是一个开天辟地的过程。”

含沙却是和他心有灵犀，风尘说到这里，她却是被一点即通，说道：“是了。女娲开天，整个过程看起来也更温和，更适合你。雄鸡一唱天下白，你以真言更进一步，岂非正是这一开天的过程？”

风尘“哈哈”一笑，说道：“正是这一番道理。我以雷音划开一道口子，以鹤音开天，使之高远，以象音作地，可见四方八面。再混之，以嘤之念，引动万物萌发……这，不就是一次成功的开天辟地？天地混沌，不能为我所用。只有理顺了阴阳，使原本混在一起的变得条理，我才能一步一步，去近那魄，然后终究达到！”风尘很是意气风发——这，却是一条修行的康庄大道，只要一步、一步的过去，一步一步的接近。就犹如女娲开天辟地一般，顺顺利利！