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含沙又问:“所谓‘于阳神之变化同理也’,此阳神何解?”
“阳神……”风尘又是沉思,这一次沉思的时间尤其长。以祂为主体的,女孩儿的记忆纷纷扰扰,相关的内容,便被祂逐渐的想起来,并且触类旁通,还想起来更多的东西——这其中的信息量,却是大的有些吓人。风尘组织了一下语言,先说阳神:“在B面,贞人之修法,为阳神之道,且以异化之法承袭而来。”
风尘讲解,含沙则是又记住了一些关键,比如说是“贞族”,又比如说是“异化”,风尘因为是自己回忆,女孩儿的记忆就如祂的记忆,所以记忆中出现了什么,也都是习以为常,感觉本应如此的。祂并不觉自己说出了什么了不得的东西,但在含沙听来,这两个词语中,却蕴含了极大的信息量。
将记忆的主体换成了自己,于是也就成旁观者变成了当局者。正所谓“旁观者清,当局者迷”,就是这么个道理。
风尘讲:“要说阳神,就要说阴神。这一个阴神的解释,和你我二人所知不同,其阴神所指乃是识神,同有聚散之能,却隐不能见。所谓阳神,则是阴神采了天地间的气。也即各种的射线、辐射等,充实自己。最终可以显示真实的形体,具有显、隐、聚、散之能……只是阴神伤神,阳神害精,不为正道。”
含沙问:“最后的一句话,是小姨说的?”
风尘道:“是的。”
含沙点点头,说道:“那么,虚实之道的实质,实际上就是让有形之物化作无形之物,或者令无形之物化作有形之物。一如故事之中,张伯端阳神出窍,去摘来了一朵琼花是一样的。花是有形之物,阳神显示有形,摘了花,化作无形,等待神归,便再归于有形,所以手里就多出了一朵琼花。”
“正是……”
“再问你,你刚言贞人是什么?”
“贞人,即《黄帝内经》上说的上古天真之人。其真实写法,因是上古呙贞之人。为神族的五族中的一族,以贞为姓。”
“五族有哪五族?呙又是什么?”
“五族……想起来了,分别是鬼、夭、质、章、贞五族。质族是黑叔叔们的先祖,衰落成了珍稀动物,其中夭族最繁盛,也最忠心,自比喻为呙之战刀,有……”
顺着这一个线头,却又是回忆起了不少的东西。譬如说那个世界,女娲乃是真实存在的,且可以自我孕育,女娲之下,有五族,称之为神,乃是世间神话传说之“本尊”。什么以伽马射线为武器的夭族绝学天夭戮阴刀,可杀人无形,灭绝生机。什么以研究、探索为兴趣的,鬼族的绝学神束线,什么……记忆中的东西,许多只是一个概念,不能够细究,但这些东西,却一点一点的,构成了一个整体,勾勒出了一个奇异的,独立于世俗之外却又和世俗有着千丝万缕联系的文明。
二人一问一答,时间却也不算早了。含沙看了一眼天色,对风尘说道:“今天就问这么多吧,剩下的咱们明天继续。以前的记忆我看也应该问一问,许多的东西,实际上你已经得到了,只是因为记忆主体发生了变化,你身为‘回忆’的主体,很难发现一些东西。今天的收获,真的不少呢。就譬如说‘神束线’,你说是不是?”
“神束线”集线扫描、探查、信息传递为一体,却正是风尘、含沙二人研究来研究去,一直苦心造诣却没有结果的那一个链。
它,是可以让二人直接的,进行沟通的。并且这一个沟通,信息量的大、广博却不是语言可以描述的。
“那我要尽快想出怎么修习神束线才行。”
“我看好你哦!”
也不再继续说其他的内容,风尘就带着含沙回到了空军基地的临时住所,入了静,脉驻中流,体芸芸之众生百态,祂高高在上,于九天之上鸟瞰,却又深入期内,就在那众生之间,端的是玄妙莫测。一直过了两个小时,祂才睁开眼睛,躺下睡觉。第二天的时候一如既往的大早起来,就在基地中找了一块僻静的地方,开始练习道生功,空气是安逸的,清晨是冰冷的,时间悄无声息的流淌……
四十五个动作的道生功舒展,飘渺、梦幻,让人犹如置身于梦境。在云端,也在地底的烈焰中。
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