天藏风提示您:看后求收藏(第六十六章 奥秘原如此,见之使人嘘,超维之道,天藏风,御书屋),接着再看更方便。
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掌门一边介绍三大正宗、十二旁门、七十二邪道、西方二魔教,步子不觉间就停下来,凭栏远眺,说完了“魔教”就是一阵漠然——百花谷那“十二旁门之首”,实力不输三大正宗的名头就是在这几次和魔教的战争中,硬生生打下来的!祖师更是于战场之上突破仙人屏障,一招之内,灭尽魔头,才从容飞升而去。小百灵儿拽了拽师父的袖子,弱弱的叫道:“师父!”掌门回过神来,低头看她,爱怜的抚着她的头顶,柔声说道:“哦,师父走神了……咱们继续说……”
“这修行之始,始于练气……呼吸往来、天门开阖,气行神蕴,此为练气。正宗、旁门之别,由此而生——”
一只飞蛾便在一大一小的头顶屋檐上,翅膀悠忽一收,又缓慢的展开,一动不动。
它一字不落的听……
呼吸往来、天门开阖,气行神蕴!一共十二个字,便道尽了“练气”之根本,其实便是以呼吸寻静,以静体芸芸之根,见其性而专其神,意守流注,行于经脉之中……时日渐救,流注渐真,其静渐深,故神亦渐足。此正所谓“神完气足”者,练气之极!
待至“神完气足”便是“筑基”。
“筑基”一关,神通始生,掌门简述为“厘定穴道,分列变化,合乎术数”,实质则是以穴道为阵点罢了……
这练气、筑基的两步功夫,和张天野构思的适合于“普罗大众”的超武修行法门单纯的从原理来看,是一样的。只是顺序变了一下,这第三世界的修士是先练气再筑基,张天野的法门是先筑基再练气……此二者之难易相较,自然是第三世界的“自然而然”更加事倍功半,也从未有人想过一个问题——
如果人的经脉流注是河流,练气的目的就是让河中的河流的水流吞吐量变大,单位面积单位时间内,通过更多的水。
练气,则是在河中建设水电站。
而“筑基”就相当于建设水电站——练气的目的是筑基,只有筑基了,才会有神通。水电站可以将水流的能量转化为电能,无论之前的让河流湍急,水流吞吐量加大,还是后来的建设水电站,不都是为了一个“电”吗?那么,问题就来了——是先在和缓的河流上建设好水电站,再逐渐的挖开河流,让滔滔河水轰鸣而下省力呢?还是先挖河再建水电站容易呢?难道是挖开了,然后再堵住,再建设?
张天野的法门无疑更科学,更加的“事半功倍”,不会有任何的浪费,不会让人走弯路,更不会在修行的过程中遇到危险!
但第三世界的法子……
幻月呵呵哒。
“筑基”功成,便是元婴。修到了这一步,气完神足,筑基圆满,神于身合,宛若新生。举手投足之间,术法随行,已然非凡。更进一步达成元神,则可神出于体,法天相地,拥有莫大威能——听了这两层境界的描述,幻月便能明了,这不过是日积月累之下,自然而然的通透了拓扑、映射、放样等一些原理罢了。达到这一境界的主人或许不知道什么是拓扑、映射、放样,但却不妨碍他们在事实上做出来。再进一步,就已经是成仙了!掌门说:“成仙之后,仙道之下皆蝼蚁,动念可灭。那已经是仙凡之隔,不可以道理计了……”
讲完了练气、筑基、元婴、元神这四重境界,之后便讲了正宗、旁门的区别:
正宗所修,讲子午流注、营卫五行之原理,协调脏腑、沟通经络,皆顺天应人。在元神境界之前,正宗之法无疑是吃亏的。可一旦晋级元神,便是厚积薄发,难有抗手!其真气之浑厚、持久,身体素质之好,用两个字形容,那就是:
变态!
皮厚攻高蓝多,无缺点无短板,绝对的元神王者。
旁门则不然,多观万物之性,仿其能,山寨其意,以为己身。元神境之前,正宗之人能被吊起来打……
于是,百花谷的修行法门便一字一字,回荡在回廊上,掌门道:“咱们百花谷的法门,是祖师观百花而来的……口诀记住了几句?”
百灵儿便背了一串,竟然记住了十之二三,记忆却是不凡。掌门点点头,一边走,一边继续带着她背诵,须臾步入到了平日掌门练气修行的房间当中。房间内陈设简单,只是一个蒲团,墙上挂了一副工笔的,满是线条、经络的图画……掌门指着图画,说:“你便照着这个背,背不会不许出去,明白了?”
百灵儿道:“是,师父。百灵儿知道了。百灵儿一定好好背!”
掌门转身而去……
屋内的房梁上,一只蓝色的飞蛾停顿了一下,就飞了出去。
百花谷的修行法是什么?是毕加索的抽象艺术,以人的经络为线条勾勒出百花的共性,就像是花的脉络一样。镜花水月、天女散花由此而来——其中究竟有几层的误打误撞,大约也只有天知道了。幻月泛泛的笼罩了百花谷,终于明白了这个世界的修行体系,心情竟然是无法描述的怪……失望不可避免的有一些!
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